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第五十三章 治疗系法宝的最佳用法

火烧比叡山的事情,就这么简单结束了。

流云所看到的,只是数以千计的和尚横尸遍野,几十座寺庙塔院被劫掠一空,以及附近那些依附佛门生活的百姓纷纷逃难,如此而已。

至于这事在宗教、文化、舆论领域的影响……

由于流云并不认识任何一个宗教、文化、舆论领域的有力人士,所以对此毫无感知。

对他来说,无非就是执行了一次有点难度的潜入型任务罢了。盗走了价值连城的宝物(融入自己身体也该算盗走),还能获得额外的报酬,何乐而不为呢?

但是莫名其妙背上了安置妇女儿童的新任务,这让人感到有点哭笑不得。

流云大概问询了一下,五百多个妇人里面出来了十来个胆大的来回复。

初步了解,她们都是比叡山延历寺僧人暗中蓄养的情人,可能少数是由于物质条件引诱自愿沦陷,绝大多数看上去是被诱骗甚至强掳的,只是由于无力反抗,才被迫接受现实。

三百个小屁孩就很可怜了。他们这辈子的.asxs.,完全可以说是生于罪恶和悲剧的,对生父的矛盾情感很可能一生都无法消除。

好在这个时代要求也很低,没有什么尊重人权与心理健康之类的概念,被战乱波及的老弱妇孺能保住一条命就要感念上天仁慈了。

做到这一点倒还不算难。

木下藤吉郎做人还是很厚道的——至少在流云面前很厚道。

先给了重量三两左右的大银币五十枚作为这次潜入行动的出场费,又拨了二百石糙米作为这些妇女儿童的暂时口粮,还安排了人员与场地——当然,资源都在横山城,需要自己去领。

这么一想流云就有点明白了。

之前木下藤吉郎之所以那么迅速同意,可不仅仅是顺水推舟卖个面子,而是借这个契机,让佐佐木流云这个名字,跟横山城整体彻底绑在一起。

像现在这样,只跟少数上层人物有关系,看着还以为是个客卿似的外围人员呢。

毕竟,安置这几百个妇孺的过程中,势必要跟当地上上下下的人接触,而不是只跟木下、竹中他们打交道。

你都说了,准备提供给光棍老兵婚配,那具体的人选肯定需要关注一下吧,家庭背景,收入情况,人品性情之类的各项指标总得有个基本掌握。

流云对此倒也没有太多反感。

他主要还是觉得责任重大。

两世为人,一直没有过当管理者的经验。虽然最近成为了小领主,但家里有寡居的嫂子主事,只需垂拱无为而治。这个尴尬的任务,严格来说是第一次担负数百人的命运。

既是权力也是负担,让人有点兴奋又有点忧虑。

如果真能处理好这件事,哪怕没有任何实质上的收获,至少自己心里会感到舒服一些。

在这个战国乱世,想要给百姓带来一点安宁,可不容易。

……

不过这些都可以过几天再说。

当前流云唯一的想法,是先回家休息几天。

“回家”对他来说可是一个久违的情绪。

莫名其妙的穿越到这个怪力乱神的日本战国世界之后,他就没有了“家”的概念。

师父人挺好,虽然沉默寡言心事重重但很温和,师叔老实厚道,勤恳有加,总是用行动而非语言表达关心,师弟聪明活泼天性纯善,是那种不需要操心的孩子。

但庙里怎么看都不像是个家。

非要说的是,更类似于一个团结友爱,互帮互助的男生宿舍吧……

直到继承了佐佐木村的领地,有了伊织夫人倚门盼归,才终于又有了“家”的感觉。

虽然并没有很长久深厚的感情基础,很大程度上是出于现实原因相互凑合着过。

但人生不就是那么回事嘛!

因此流云将待安排的妇孺先留在了横山城,让城里的奉行们先收容起来,自己则是谢绝了木下藤吉郎又一场的宴请,以跑马拉松的姿态,火速返回了佐佐木村。

这一次,傍晚时分,他出现在村头,百姓们似乎已经习惯了。

没有格外的惧怕和疏离,也没有刻意装出来的谄媚,就是很正常的屈身行礼迎接领主返乡。

家臣们听到风声,倒是很开心地围上来迎接,神情热切。

这也很正常,毕竟家臣们是可以鸡犬升天的,而百姓没那个资格。

至于伊织夫人,果真的在倚门盼归——

这不是任何修辞手法,她确实是脸色苍白脚下无力,被两个仆妇簇拥着还要扶着门框才站得稳。

见状流云心下有点惊疑,区区一个伤风感冒发烧,走之前不是病都快好了么?这会儿怎么看着又严重很多了?

没得心思理会家臣,连忙上前询问。

伊织支支吾吾的什么也不说。

又问到仆妇,才得到回答:“夫人知道大人要去跟比叡山延历寺的高僧作对,一直担心极了,吃也吃不好,睡也睡不着……”

流云对此只能无奈,张开双手说:“你看看,跟那群和尚作对,也不是什么危险的事吧?我这不是完完整整回来了吗?”

闻言伊织无力地轻笑一下,低下头去,眼中忽然闪烁出光芒,伸手捏了捏流云的衣角,喃喃道:“这身衣服并不是家里带出去的啊……咦,这针脚走线,应该不是店里买的,而是某个细心的姑娘亲手缝制起来的……”

听了这话流云心下哭笑不得。

这女人,完全就分不清轻重缓急啊,衣服的事儿有什么重要?

看这意思,这衣服可能是井河阿莎姬亲手做的……

但那又如何呢?

并没有发生什么见不得人的事,问心无愧啊。

再说这年代又没有一夫一妻制的讲究,就算发生了什么也还是问心无愧。

流云没时间理会这个,吩咐家臣们先散了。

然后伸手将伊织接过来,以公主抱的姿势搂在怀里,赶紧往卧房走去,同时说:“正好这趟有奇遇,现在有足够的办法给你治病强身了。”

周围的仆妇、家臣、以及好事的百姓远远地看着,啧啧称奇。

这种行为放在后世,顶多会被认作公开喂柠檬虐狗,受到单身狗保护人士及FFF团的谴责。但在十六世纪的扶桑,足可谓是肆意妄为,颠覆传统。

程度大概跟织田信长被称为“尾张大傻瓜”时的作风相当。

伊织脸红得跟被染料泼过似的。

她小拳拳搁在流云胸口,作势想要推开。然而这点力道哪里够呢?

流云自从与那比叡山延历寺的白净瓶融为一体,便仿佛是与生俱来获得了助人强身健体恢复安康的能力。

他将伊织轻轻放在榻榻米上,然后用手握住对方纤细的腕部,心念一动,便将能量传输过去。

果然,伊织的气色顿时好转了。

只片刻功夫,面容渐渐水嫩有了光泽,黑眼圈和血丝缓缓淡去,周身恢复血色,气息慢慢均匀,血脉更加通畅,四肢有了力道。

伊织不自觉支起身子,惊讶道:“妾身确实舒服多了!大人您真是……”

流云微微一笑,不动声色,收回了手。

孰料,刚刚放开,伊织忽然又面容一黯,浑身无力,躺倒在榻榻米上。

看来刚才好像只是治标,并没有治本。

流云有点呆了。

这效果,未免有点差劲了吧?

对得起身价吗?

不是说是比叡山延历寺史上最强住持之一,明尊上人的心血之作吗?

难不成是用法不对,所以无法全力输出?

流云仔细回想了一下……

嗯,当初听说的是,这白净瓶的妙处在于每天可以自动生出一瓶圣水,服用圣水之后就能强身健体。

现在自己跟白净瓶融合了,圣水却从哪来?

流云想了想,生出个念头,又不知道对不对,决定实验一下。

他马上对伊织说:“将嘴张开,把我的唾液吞下,这个可能有奇妙。”

流云一心只想治病救人,却没考虑这话有什么隐藏含义。

伊织听了之后,岂止是脸红,简直红得发烫,快要燃烧了!

这是玩得哪出啊?简直太羞耻,太重口了。

但是她自由受到的教育,作为武家之妻便是要遵从男人的命令。

而且流云身上,本来就有一股难以抗拒的神秘力量。

所以伊织明明已经羞涩至极,却仍乖乖听话遵命,缓缓地仰着头张开了樱桃小嘴。

流云完全没多想,口对口将唾液送到伊织嘴中。

伊织的身子忽然颤抖了一下,险些瘫软,但还是很听话地将这些唾液吞咽了进去。

果然如流云所想,她的气色瞬间变好了许多。

跟刚才一样,面容渐渐水嫩有了光泽,黑眼圈和血丝缓缓淡去,周身恢复血色,气息慢慢均匀,血脉更加通畅,四肢有了力道。

而且这次,不是治标不治本的暂时效果了。

过了一两刻钟,也没有呈现出疗效过期的状况,显然是永久生效的。

见此流云心中大悦。

然后……他才有闲心,注意到伊织的反常举动。

只见伊织坐起了身子,微微颤抖,面色红润,眼中写满了渴求之意。

是在渴求什么呢?

为何不明言?

她忍耐了半天,只说出“恳求大人……”半句话。

下半截却讲不出口。

这时候,流云才意识到另一个事情。

那就是——自己可不仅仅是融合了疗伤健体的白净瓶,还融合了蛊惑人心的红色勾玉。

伊织这幅模样,明显是……明显是不仅受到了白净瓶的疗伤健体影响,还受到了红色勾玉蛊惑人心的影响啊!

当然也不能说全部都是外物的影响。

毕竟上次就差不多瓜熟蒂落水到渠成了,是被意外事件打断的。

形势,确实到了需要走出某一步的时候!

流云看伊织十分痛苦渴求的样子,就像是在干旱的沙漠中即将溺水的旅客一样。

他深刻的觉得,作为一个品行高贵的穿越者主角,此时必须给予尽可能的帮助才行。

责无旁贷!