这天一大早上，天还蒙蒙亮的时候，青州城里的锣鼓就被敲得震天价的响，把全城的百姓都弄醒了。百姓们都走出家门，来到街上，相互打听询问发生了什么事，这时一个梁山军战士走过来道：“快到城外去，咱们梁山军的头领又要给大家发粮食了。”老百姓一听又要发粮食，那就甭提有多高兴了，有的拿着簸箕，有的拿着米袋，纷纷往城外跑。
果然，在青州城的四门，王伦都设立了粮食发放，每个发放都有一百名士兵在维持秩序，这样一可以使这次发粮的行动有秩序的进行，另外还可以使那些老头老婆婆领到粮食不会被身强体壮的伙子抢走。每个粮食发放还有一个梁山军战士站在高处滔滔不绝的讲道：“我门头领已经将满城地主的土地都没收了，其中几个罪恶深重，身上有人命官司的地主明天一早就要在菜市口开刀问斩，我们头领准备把地主的财产、土地都分给大伙，今后大伙就不愁没饭吃了。”
一个七十多岁，须发皆白的老头步履蹒跚的走到那个演讲的兵士的面前道：“你们头领真的发土地给俺们穷人？”
“真的，您老不信就往这里看，这是俺们头领新近制定的土地法。”一棵大树上贴着白健亲自制定的《土地法》。
“老汉不识字．．．．．．”
“那我给您老读读。”接着，那个兵士扯开喉咙将《土地法》从头到尾的念了一遍。
在那兵士读《土地法》的时候，本来十分嘈杂的粮食发放一下子安静了下来，因为这是关系到每一个青州百姓切身利益的事，所以每一个人，无论男女老少都侧耳细听。
当那个老头听完以后，仰天长叹道：“老天爷开眼了！”
第二天的一大早上，天还没有亮，菜市口就站满了老百姓。当第一缕阳光艰难的射透云层，照到大地上来的时候，百姓们见到六个梁山兵士押着三个地主来到，每个地主的背后都插亡命旗，被拥推到刑场。在距离围观百姓不远的地方，正在将地主们的地亩田册、霸买的奴仆卖身文约等等，烧成一堆大火，纸灰飞扬。百姓围观得拥挤不透，个个称快，有不少人激动得流下了热泪。
从青州城的西街到刑场，街道上都站满了百姓。刑场上，每隔五步站一步兵，不让百姓挤近监斩台和台前的一片空场；刑场外圈，在拥拥挤挤的人群背后，每隔十来步站一个骑兵。监斩台的两边和背后，整整齐齐地站立着一层步兵、一层骑兵，步内骑外，肃静无声。
站在犯人左边的刀斧手用左手将犯人的发髻一提，同时喝道：“跪好！”时迟，那时快，人们只看见阳光下三道白光一闪，三个地主的头颅飞落地上，三股鲜血迸出三尺以外。从刑场到城头，看斩的百姓们迸发出震天动地的齐声喝彩：
“好！！！”
三个担任行刑的这个刀斧手一齐向前两步，各自弯腰提起来被自己砍下的人头，走向监斩台去。遵照蔡福的命令，将三颗头颅带到青州东门的城们口，悬挂在城门之上，这即古人所的“枭首示众”。
在接下来的日子里青州城参加梁山军的人越来越多，有的是父母送来的，有的是妻子送来的，更有的竟然是爷爷送孙子来参加梁山军。在青州的募兵处穷苦的农民排了一支长长的队伍。负责招募新兵的韩世忠（林冲等人攻打济州去后，招兵的任务便由他来继任）真想不明白，过去官军在其他的地方招兵，那真是千难万难，娘哭爹叫孩子闹，就是不让自己的亲人去当兵，还什么老祖宗有个老传统，叫做好铁不打钉，好男不当兵。可是为什么青州的农民会这么踊跃的参加梁山军呢？后来他问一个送丈夫来参加梁山军的妇女道：“大姐，你知道吗？参加梁山军那就是造反，是要和官军打仗的啊，打仗是要死人的，你知道吗？”
那妇女道：“知道，咋不知道。”
韩世忠问道：“那你就不怕你家男人．．．．．．”
“呸，呸，呸，”那妇女跳起脚来骂道：“你这后生咋就不会话呢？你们梁山军刚分了土地给咱们家，老娘送自己男人来参加你们梁山军是来保护咱家地的，老娘刚送他来你就咒他死，你安的什么心啊？”
那妇女这番话的韩世忠哑口无言。正好王伦从这里过，拍着手道：“这位大姐真是懂大局，识大体，得分毫不差。”
王伦看那妇女约莫二十七八岁，服色微黑，大手大脚，一看便知是个农家女子。
那妇女两个眼睛冲着王伦一瞪，道：“你少拍老娘的马屁！”
王伦听了这话一愣，苦笑着不知怎么回答。又听那妇女道：“老娘没读过书，斗大的字不识的一箩筐，老娘只知道家里有两个孩子，还有一个年迈的婆婆，因为家里没地，眼看着就要饿死了，是你们那个姓王的一个头领来了，有人他是普贤菩萨下凡，一来咱们青州就杀狗官，分银子，分粮食，还分了田地，有了土地就会有更多的粮食，后来俺听那个狗官慕容彦达跑了，去东京请官兵来打你们，所以俺就把男人送来投你们梁山军了，可是没想你们这个后生生着张人嘴却不会人话，气死老娘了！”
“哈哈！”王伦看着韩世忠大笑，韩世忠正要与那妇女理论，王伦用眼色止住了他，问那妇女道：“那官军是来打梁山军的，与你有什么关系啊？”
“你是不是傻呀！”那妇女叫道：“咱家的土地是那位梁山军那姓王的分的，如果官军把那姓王的给打垮了，那咱家的地不就又要被官军抢走了！你真是个傻蛋！你这么傻梁山军怎么要你啊？看来咱男人还非参加梁山军不可了，不然就你这样的，官军一旦打来，咱这土地非丢不可。”那妇女一面着，一面连连摇头。
“你．．．．．．”韩世忠一见那妇女骂王伦是傻蛋，起身便要发作。那妇女的男人是个老实巴交的庄稼汉，一见妻子要和梁山军发生冲突，急忙劝阻。
王伦道：“韩，你要干什么！我不知道问问这位大姐，错了被大姐指责两句也是恨正常的——”王伦又笑着对那妇女道：“还是大姐有见识，只要大伙能够支持咱们梁山军，大家的土地就可以万世不丢！”
在排队等待参加梁山军的青年人和他们的家人，听了这话一起欢呼：
“土地万世不丢！万世不丢！”
“梁山军万岁！”
“姓王的万岁！”
其实吴用将王伦颁布《土地法》后可能在众头领中引起的不良反应想的过于严重了。梁山军的头领们不仅都接受了这个《土地法》，并且还极力的拥护。原因很简单：一来，王伦是他们的领袖，他们不能不服从王伦的指令，二来，没收的土地并不是他们的，没有伤害到他们的利益。
吴用为了使青州，乃至整个山东都知道王伦的大名，他作了一首打油诗拿给王伦和公孙胜看。
诗文是这样的：
梁山起义兵，
本为穷百姓。
人人得衣食，
户户享太平。
在衙门里的王伦看了吴用编的打油诗后，觉得很有意思，拿这诗反复的看了几遍。公孙胜看后后笑道：“军师啊，你不愧当过私塾的先生，这首打油诗通俗易懂，就算没念过书的一听就知道是什么意思。”
吴用将这首打油诗教给一些兵士们背诵，这些兵士们背熟后，再去教授给街上的幼童，很快，这首打油诗便传遍了山东，王伦的大名也传进了东京城的金銮殿。