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第六十七章 大海的呼唤

阮庭花与母亲在众人的帮助下,一起合力把父亲抬回到屋里,放到一张大床上,然后又冲了出来。

“你为什么要打我爸爸,他是我的爸爸,也是你的爸爸,他是你孩子的外公,你这混蛋!”阮庭花对着黑脸死死一顿暴打。

此时愤怒的她就象一头狮子,与先前温柔赢弱的她完全是判若两人。

她突然的暴怒令在场的每一个都不敢相信,这个原本温柔得如水一般的小姑娘会变成一个母狮一般。

起初,黑脸死死还能挣扎,经过阮庭花的一阵暴雨般的拳脚,再在愤怒的人们的拳打脚踢下,很快便没了声息。

看着黑脸死死一动不动的,死了一般的样子,阮庭花终于停下了手,呆楞着看着眼前的一切

。此时的她大脑一片空白,她知道如果黑脸死死死了,那她这一辈子注定要守寡了,肚子里的孩子还没有出生就没有了爸爸。

许多,她才反应过来。然后又一放声大哭,然后又是大笑。

哭了笑,笑了哭。她到底怎么了?人们惊住了,很是为她担心。

她踉踉跄跄地向村外走去……

“快快快拦住她!”此时她的母亲才醒过来,无奈双脚软绵绵的,怎么也挪不动,庆幸的是她还能叫出声音来,急忙叫醒还在发楞的人们,去追阮庭花。

醒悟过来的人们奋力地追赶着阮庭花。

阮庭花此时大脑一片空白,精神恍恍惚惚。她步履蹒跚地来到海边。

那是她救起黑脸死死的地方,也不知道她是怎么会来到这个地方,为什么要来这个地方,是怀念,是悔恨?后悔自己当初救了这个狼心狗肺的人吗?可是她从小就接受的祖上教育,见义勇为,救死扶伤,好善乐施,是她的家族古训,她怎么能违背呢?

救人不是分敌我的,不管他是自己的仇人或是朋友,在紧急关头首先应该想到的是救人是第一位,生命是最宝贵的,救人是第一原则。先救人生命,再看被救的人是什么人,然后才考虑要怎么处置,这是自古以来祖先遵循的原则。

当年他们的祖先也遇了到生死攸关的时候,是天朝国人把他的祖先救了,他们这个家族才得以有后来的繁衍生息,才有了今天的她和她的族人。所以说他救黑脸死死的行为并没有过错,错就错在黑脸死死恩将仇报,强jian了她,占有了他,错的是这个狼心狗肺的人,因而她现在应该不是后悔救人,而是后悔在他把自己强jian了之后自己没有反抗成功,之后为了自己的名声和孩子将来有个家而忍气吞声。以至于现在铸成大错。

这片海她很熟悉,她从小,从她出生到现在一直相伴相随,从来没有分开过。她有想过有一天自己走到生命的尽头,到另外的一个世界去了,就在这片大海里结束自己的人生,永远地与这片大海为伴,永远不分离。现在她要实现自己的诺言了,真的要与这片大海相依相伴了。

海水已经没入到她的脖子,她感觉非常的舒服,人间的任何一种烦恼都不存在,有的是一种从未有过的解脱与爽朗。

“小花,小花!”远处传来了她母亲和众乡亲的呼叫。

她充耳不闻。她只听见大海的呼唤,她要尽快地与大海相融,相亲相爱。

突然一个大浪打来,她被推回了岸边,接着又是一个大浪打来,她居然被浪花推到了岸上,躺倒在潮水边上。

她想站起来,重新回归大海,但不知道是什么原因她就是站不起来,头晕沉沉的,象是在梦里,又象是在大海的怀抱里漂浮,美丽的沙滩如诗如画,亦象一张大大的温暖的床,她睡着了,做了一个美丽的梦。梦里那个男人,似曾相识的男人拉着她的手,对她说他非常的爱她,说她是公主是天使是世界上最可爱,最值得爱的女人。

这个男人紧紧地牵着她的手,一起纵身跳入了大海,往大海的深处一步步地走去,到了后来也许是他嫌慢了,居然拉着她的手飞上了水面,踏着浪花在水面上飞行。

两个人欢快地在海上追逐,无忧无虑,无所畏惧。

两个人进入了一种忘我的境界,没有人间的苦楚,没有人间的争斗,没有人间的仇恨嫉妒,只有快乐。

突然间一个大浪打来,那个男人放开了她的手,自顾地离去,把她丢在海里,任由她挣扎,见死不救,脸上带着狰狞和嘲笑,笑她傻,笑她痴,竟然会相信他,愿意和他在一起。

她拼命地挣扎,不停地呼叫,希望这个男人会回心转意,回过头来救她。可是越是这样,那个男人越是嘲笑她,丝毫没有怜惜她的意思。

她绝望的了,不再努力,而是愿意沉浸在大海里,任由大海对她的洗浸,这仿佛是一种解脱。

她感到不无比的惬意,没有了男人,没有了情感的纠葛,只有大海为伴。大海是最忠诚的,不会象男人那样花言巧语地骗人。

突然,一只大手拉住了她,把她从大海的深处又拉回到了令她无比痛苦的人间。

她恨,所以她不想被他救了,她要与大海相亲相爱,她不再相信人间的真情,只相信大海对她的抚慰。

她努力地挣脱那个男人的大手,可已经被柔弱相伴了多年,被柔弱浸渍了多年的她无力挣脱这样的有力的男人的大手,只能屈从。

她醒了,那只大手竟然是她的爷爷的手。

…………

黑脸死死被打得晕死过去,众人都以为他已经死了,便把他抬到一座小山包上,然后各自离去,按照这里的风俗,会把放到一张小竹排上,然后抬到大海里,把他和竹排一起投入大海,任由他顺流漂浮,直到被大海里的肉食动物吃掉,这叫水葬。

人们都去砍竹子了,把黑脸死死丢在那里。

破完竹子之后还不能立即把黑脸死死进行水葬,而是得请日子先生算个日子,到了日子的时候才能安葬他。

按理说人们这么恨他,应该对他不管不顾才对,为什么还要给他办与其他人一样的葬礼呢?这是一种祖宗传来的规矩,人死为大,不管这个人生前做过什么,为人有多么的狠多么的坏,他死了他的罪恶也就随着他的生命一起结束了。人们不会再与他计较,仍然会以对死者的敬畏安葬他。

看日子的先生,也就是那位为他和阮庭花看结婚日子的妇女再次被请来,为黑脸死死看安葬的日子。

本来看日子这种事是由男人做的,但因为这里已经基本没有成年的男人了,只能由女人来代替了,她的丈夫生前就是干这个的,因为战争的原因他死了,家里再也没有男人了,只能由她来做这个了。

等到大家去找来的竹子,扎好了竹排,到了安葬黑脸死死的日子,再次来到那个小山坳时,去怎么也找不到黑脸死死的尸体了。

人们以为他被野兽叼走了,这个孤岛虽然不大,但这里的山林保护得很好,这是人们因为都生活在海边,海边经常会有台风,人们为了保护好自己,特意保护好森林,因为森林是台风最好的屏障。所以这里的人们只会种树,不会砍树,即使要柴火也一般是到海边去捡那些被海浪冲上来的柴草。

所以这里的树木保护得很好,有了森林,就会有动物。蛇虫鸟兽的什么动物都有,时而还能看到狼一类的食肉动物的出现。所以人们有理由怀疑黑脸死死的尸体是被动物给叨走的。

即然他生前做了那么多的坏事,现在却喂了野兽,也算是给大自然做了一点贡献,算是将功赎罪吧!

人们心里这样一想倒觉得对他没有什么的亏欠了,于是便各自回了家。(未完待续)