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021.僭主

“是哪位僭主?”卡罗尔道。

“僭主”是共和国领导贵族的独称,首见于佛罗伦萨,在佛罗伦萨只有家族曾出过正义旗手(执政官)担任者,才当的起此名。

“我猜是对头帕维家族?”布兰看着祖父,“帕维家族是共和国排行第二的商业家族,长久以来与奎克家族争夺正义旗手位置,可能性最大。”

“不清楚,想要她命的人,最少三四个,她想建立一支更强的安全卫队,保护她的家族财富跟生命安全。”

“所以才指定找卡罗尔训练?”布兰追问。

卡罗尔很出名,在威尼斯与奥斯曼的历次战役中,能活下来且获有外号的贵族不多,多是耻辱性的,“无胆者”,“懦夫”。

卡罗尔也曾经去东方圣地,参予十字军作战,有十字军勇士的称号,若愿意点头,不只梅根,更有侯爵以上的家族会延揽他,给予他“实地骑士”的头衔,马上便能脱离庄园。

布兰看着卡罗尔,后者马上表明立场,“我的余生只效忠两位殿下。”

卡罗尔在庄园过的很不错,吃穿用度,不比一个实地骑士差,就是管的手下少了些。

“你看呢,布兰?”

“我觉着这是必要的,梅根夫人帮我们在佛罗伦萨站稳脚跟,我们在其他人眼中,早被视为她的盟友,她倒了,我们也不好过,而且按照您说的,她还愿意出资金,协助我们扩大产业,这是壮大我们的好机会。”

三人都觉可行,接着便是决定规模大小,在佛罗伦萨成立“佣兵团”,需先经过贵族议会的同意,但这里问题不大,梅根的奎克家族跟他的盟友会让这个提案通过。

“你们说,名字取什么好?”

霍华德有些兴奋,少见的音调上扬,毕竟这是看得见之武装力量,复国目标好似又进了一小步。

一般佣兵团会用创立者所在地名,或者挑选自身血缘文化中的英雄人物化名,但是霍华德不愿用陈旧,古老的名号,他想了想,眼放精光,“用查曼家族掌握的第一块村领名称,我们现在的情况,就跟当时差不多。”

接着老大公拿出鹅毛笔,轻轻数笔,一组飘逸文字显出。

“条顿?”

“就用这名。”

三个人便在一间房中,决定了这支佣兵团名字。

成立佣兵团,之后便是找寻可靠地青壮力及少年培养。

有梅根夫人先跟其他佣兵团打声招呼,招募过程还算顺利。

一个月后,条顿佣兵团,成为佛罗萨共和国境内的第七支雇佣兵,名义上归由梅根夫人的盟友创立,实际上则是查曼家族的“私兵”。

同时把队伍人马放在靠近米斯跟庄园中间的“拉比村”。

本来村长雷蒙担忧的不行,佣兵团名声实在太差,比强盗团只能说好些,但条顿佣兵入驻后,于往后数月都没有犯下任何大恶行。

唯一一次,是有人偷窃村民养的禽物,当场便被卡罗尔斩断其左右手的小姆指,其他人见之再不敢放肆。

而好处也有,不少训练物资都运来拉比村,供给佣兵们,获得薪资的佣兵,有时也会将铜板花在村民身上(比如搭伙,或者解决身体需求),这事只要两厢情愿,卡罗尔不管。

参考几本“纹章学图书”后,霍华德决定佣兵团的纹章旗决定是一头黑鹰。

用鹰来作为图案的,如今之世少见。

在几百年前抵御“维京人作乱”的时代较常见光明教领主用鹰图。

如今用之,给人深刻印象也避免同其他贵族重复。

鹰脸朝左,表示朝向半岛左下方之罗马。

鹰身中有个黑色铁十字,因目前没有任何封地头衔,所以鹰脸上没有宝冠或者其他象征领主的图案,黑鹰左右双足各持刀剑,象征勇武。

这面图旗也由霍华德绘制,身为风雅贵族,绘画也是其擅长之事。

人员数跟兵种分配,总数先定在四十人。

轻步兵二十五人,

普通长枪兵三人,

西西里长枪兵两人,

弓兵五人,

骑射手五人,

没有重装骑兵。

因马匹不多,且生铁价格持续上涨。

要多将一位士兵训练成重装骑兵,武器花费(含马,马鞍,马钉……)用耕牛来计算,眼下要二十四头。

各地区物价不同,会有误差,但骑兵太花钱是不争的事实。

几近掏空霍华德的财富,佣兵团总算建立起来。

成立那日,霍华德斋戒沐浴,穿上陪伴他多年的盔甲,在拉比村对着每一位佣兵,赐予“剑礼”。

这是领主统治者对于属民的一种所有权宣誓,由骑士授勋简化。

团长是一位梅根请来的老骑士,不过只是挂名,也只成立那日见过,之后的佣兵团日志也没记录其名字。

副团长有两人,杰克跟铁山,权力跟责任牢牢掌握在两人手中。

两人精神抖擞,尤其铁山兴奋异常。想到能管这么多人,他的食欲更加的好了。

训练教官依然由卡罗尔担任,霍华德宣告全团,他的地位比两位副团长更高。

而最少训练三个月后,他们便要执行任务,负责保护梅根夫人的产业。

查曼家族将在城中开设旅店,并接下“城市职业行会”发布的任务委托,如夜禁巡逻,征讨盗匪等。

而这些事布兰不需要管,他跟阿尔贝同食同玩便可。

在进入米斯城的四日后,教会举办的庆典落幕,归于平淡。

两人被梅根夫人领着,一同走进修道院大门。

修道院早期男女皆有,规律作息。但如今严格规定必须分开。

最早的修道院建于南意大利的山谷中,是苦行僧所建,后慢慢吸引一批同对尘世感到失望的教士加入,逐渐成为团体。

修道院本身自给自足,是一座生产中心,甚至还有余裕,他们有着独立土地跟庄园,粮仓,地窖,菜园等设施也有,还有特别种植的草药,进行医术治疗,只向神在人间的国(教廷)纳税。

掌握财富,那么便需要世俗武力捍卫,大修道院门口便有持枪武士看守,共有两支十人队,轮流护卫着修道院。

从外观上望去已经很大,一眼无法尽纳,进入后,更显宏伟,修道院便是社会缩影,有育童房(捡来的孤儿或者被遗弃的婴孩),医务所(收留病人),礼拜所,经学院,甚至有公墓埋葬教士,生老病死设施齐备。

踏足此间,一墙之隔下,布兰仿若远离尘世,除了礼经祈祷,或者施行劳务,修道院永远静谧,连走路声都受到规范。