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第七十九回欲剃度福长安少林传旨御马快接圣旨赈赴台湾

且说程天效,自从回到少林寺,为了忘掉以往的痛苦,成天坐在禅房打坐念经,他为了早日能进入佛门,他来到主持禅房找师爷正悟请求剃度。正悟语重心长的对他说:“天效,不是老衲劝你,你是皇上的御马快、皇上不会离开你,过不几天,皇上一定派人来召你还朝,因寺院受过当今皇上的恩点,不能和朝廷争夺贤才,本寺院在大唐时、就受过唐王李世民的封赐,是专门给国家培养人才的寺院,你若投入佛门,不通过朝廷的批准我是不敢收留的。”

程天效听了着急地说:“师爷,我心已定,不管皇上对我如何阻止,我也出家当和尚。”正悟看到用各种方法都无法说服他,无奈,也只好先答应他了。

一天,正悟找了个良辰吉日,招集了众僧,摆上香案正要给程天效剔度,忽然一个小和尚急匆匆的跑进来说:“报方丈大师,外边来了不少官兵”。

正悟听了一愣,忙领着众僧出来迎接。只见锦衣卫总管福长安来到寺院门前。

方丈正悟忙上前打招呼说:“阿弥陀佛、面前这位,不知是哪位官家施主”。

福长安听了微笑地说;“方丈大师,我是朝廷御林军、锦衣卫队总管福长安,前来拜寺,请方丈海涵”。正悟听了一笑说:“原来是钦差福大人,老衲迎接来迟,请大人恕罪”。

福长安听了忙还礼说:“尊丈不要客气,你是出家人,没有这么多额外礼节”

正悟听了忙说:“钦差福大人,此处不是讲话之地,请到寺中一续”,说完领着福长安走进寺院来到禅房中。

正悟给福长安斟了一杯斋茶说:“福大人怎么想起来我这荒山贫寺呢”?

福长安喝了一口斋茶说:“方丈大师,今光临本寺,是因皇上的御马快而来,因皇上想他,叫下官前来接他回宫”。说着福长安拿出皇上的御旨,交给了方丈正悟。

正悟看了皇上的御旨,不敢违抗,急忙把程天效从内禅房里喊出来接旨。程天效虽然一心想出家,但皇上有要事,给他下了御照,又怕抗旨对少林寺不利,再加上是对他有恩的福大人亲临少林寺,无办法推辞才出了禅房,跪在御照面前听宣。

福长安站起身来宣读照书:“御马快程天效听宣,奉天承曰,皇帝照约。今有台湾海潮引起一场巨大的水灾,淹没了大部分陆地,百姓处于水深火热之中,为了解救一方难民,朕拨大批赈粮发送台湾。朕叫你放下恩怨,派你押送台湾灾区,不得有误,钦此!。

福长安读完御照来到程天效面前说:“程御士你的事皇上都知到了,皇上读完你给家里留下的遗书都掉泪了,看到皇上对你的一见钟情上,你就忍了吧”。

程天效听了福大人的诉说,皇上都为他的身世伤感,心中非常感动,他恭敬的和福大人说:“我的事在大也是小事,如今台湾受水灾,叫我送赈粮解救难民,小人万死不辞。”福长安听了笑着说:“大丈夫能屈能伸,这才是好样的。如要没有它事,快跟我回京去吧!”

程天效默默地说:“听大人安排就是。”说完就要动身,方丈正悟看到程天效要走,忙叫人抬出镇寺之宝镔铁棍和、屠龙刀,和程天效说:“天效这两件兵器借给你用,只要你为国家效力,解救一方难民,此宝愿赠送于你。”程天效看到师爷百般相让,也就不好意思在推辞,急忙跪地接过。

当天程天效辞别了师爷和众位师兄弟。跟福大人回京去了。

乾隆二十五年的正月初八,一支有千余只的漕船,组成的大型的赈灾船队,,船上装的粮食和各种生活用品。船队总指挥由程天效担任,副将有漕运副将曹成担任。带领三千精兵浩浩荡荡的从北京通洲乘水路发往台湾。飞豹船上一根红绸子大旗。上面绣斗大的程字迎风招展,旗下坐着程天效和金甲卫士,各个手拿刀枪威风凛凛。运河因水势交大,船队因顺溜,一日就到达天津。

再说天津,故称三会海口,也叫三岔河口,隋时称三会海口唐朝建立后,为了方便北部边防军需物资的运输,又接着东汉末年,所开泉州渠的故道,开凿了一条新的平虏渠。这样给大运河或勃海湾,北来的船只可经由了泒河尾进入平虏渠。直抵渔阳郡(今蓟县),进一步巩固了天津一带航运枢纽地位。

唐大诗人杜浦在(后出塞)和(昔游)两首诗中写到:“渔阳毫杰地,击鼓吹笙竽。云翻转辽海,粳稻输东吴。幽燕盛用舞,供给示劳哉。吴门转粟帛,泛海凌蓬莱。”

生动的描述泒河尾地区大规模军事运输的情况。从唐朝时起,天津一带始有了正式的名称。在当时的记载中,这里被称为“三会海口”,因黄河北流入运河,到天津三叉河口入海,水势极大,才引起船队入南运拉纤前往。经过半个月的纤行,从直隶到山东,才入了黄河。从黄河南岸在入运河才是顺溜。船队正往前走着,忽然、前卫船一个小校划船来报:“报程御士,大事不好,前面有几十只贼船劫住去路,卫队和山贼打起来了”。程天效听了一愣,心中暗想,此处是梁山八虎之地,怎么又出来山贼拦劫官船之事。他忙跳上小船,一阵急划来到卫队船前,正看见贼群中有一个身穿白色便装的年青人手拿两把车轮板斧杀地卫队四散奔逃。(未完待续)