真名：夏（natsu）
所在小队代号：Kink（因果奇点）
安全等级：三级
外貌：赤发赤瞳Loli，左肩有Giaour造成的贯穿伤
性格：平时就是个三无，可是战斗时会变得大大咧咧，男孩子气
性别：女
爱好：打电玩啦，欺负一下小学森什么的（貌似有混进什么奇怪的东西？）
厌恶：明明清楚一切，却不去做出改变之人，能而不为者
爱好的食物：蜜瓜包，各类甜食（其实还有满汉全席什么的……）
厌恶的食物：芹菜，有令人作呕外表的食物，就算有媲美刘昂星特制料理的味道也不要。
任务目标：乙级Giaour
太极武演：【影笠】从外表上来看似乎只是一件帅气的黑色风衣，但事实上经过教会的特殊处理，防御力比一般的太极武演装置要强。
猎兵：【白炎兵】太刀，就算是和对拼导弹也不会折断。
搭载妖丹：戊级能力【坚固】，乙级能力【锐利】，在斩下Ghoul的手臂后搬家公司将之融入猎兵，获得破魔的属性，能够遮断异能量在本身之下的“罪”运行；面对异能量在其之上的，可由持有者支付对方所用魔力的三分之一来进行消除。
必杀技：【断罪】聚集大量罪恶至贽殿遮那，以其为跳板，释放出不逊于某咖喱棒的猛炎斩击。
能力：【集罪】一定程度上能够收集人类的罪恶，但不能将整个人完全的罪恶所去除。
【燃罪】能够将自己所收集的罪恶转换为火炎所燃烧。（据本人说这种火焰还能在真空中燃烧，不会被水浇灭……喂喂喂，科学君可是在哭泣啊）
【罪焰】通过燃烧罪恶所化作的存在之炎而向四周发出超高破坏性的炎波 。
【理性蒸发】由于被搜集的罪恶所侵蚀，虽然不会像英灵一样被转换为罪，但夏也会因此缺乏理性的思考。
故事背景：全球数据库没有她的任何资料，是教会培养的代行者，貌似生来就是为讨伐而存在，在Historical-Station-014收容失效后加入搬家公司，以追杀其中逃离的物怪Giaour为目标。
备注：夏已被确认为Upstander（超越种），需要注意如果有任何背叛公司的行为将给予讨伐
真名：维塔（鲁气子起的）
识别代号：Graf eisen
危害等级： 戊
红尘灾难：使受灾范围内一切非生命体老化崩坏
性格：傲娇，但是有些S，非常外向，不愿意看到朋友受伤——进入战斗模式眼睛会变得赤红，若见血会越来越暴虐
人形：有两条麻花辫的红发萝莉，平常喜欢白色为主调的连衣裙
物形：一柄较大的锤，有些锈迹
爱好：修理，玩游戏（各种）
爱好的食物 ： 肉类，海鲜，冰淇淋
厌恶 ： 基佬，卑鄙无耻，不守信的生命
讨厌的食物：番茄，丝瓜
妖力护甲：泛着紫金色的鳞甲，以及有破碎兔子装饰的帽子
尘世：【墨守成规】一柄巨锤，两个锤面为一面圆盾
必杀技： 【墨攻——一蹶不振】（击破命中的一切，概念性的“击破”，被“击破”的地方无法恢复）
能力：修复物品装备的能力
背景故事：自春秋战国时期便获得了灵智，她的故事也只有使用她的铁匠知道，她自己很少提及
付丧神为日本的妖怪传说概念，指器物放置不理100年，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。概念类似中国的物久成精，这就是付丧神的传说，又称为九十九神、九九神。现今日本传承妖怪中有相当一部份均为付丧神。基于江户时代日本画师鸟山石燕等的妖怪画，付丧神的形象大致确立。
由此看来，付丧神虽名为神，实则为精灵鬼怪，是历经百年的旧器物幻化而成的。之所以说是“差一年不足百年的付丧神”，是因为“付丧神”一词的日文发音为「つくもがみ」（Tsukumo gami），其语源来自同音的另一个日语词汇「九十九髪」。九十九为百减一，而百减一即得“白”字，因此「九十九髪」意即白发，意味着漫长时间的流逝。而在最早使用这个词的平安时代的歌物语（以和歌为中心构成的短篇故事集）《伊势物语》（第六十三段）中，「九十九髪」就已经被冠以“差一年不足百年”这个称呼了。
《金阁寺》中的故事
三岛由纪夫的名作《金阁寺》里面曾经提到过中世物语《付丧神记》，并引用了其中的故事，讲述了康保年间（平安时代村上·冷泉天皇的年号。964—986）被扫地出门的一堆旧器物，幻化成精后找人类复仇的故事。故事的梗概是这样的：
《阴阳杂记》云，器物经百年，得化为精灵，诓骗人心，人们称之为付丧神。由是，世间有一习俗，即在每年立春前夕，家家清除旧的家什道具，弃置路旁，这叫做扫煤烟。如此便可躲过差一年不足百年的付丧神之灾了。
康保年间，都城内外的人家照例于立春前夕将旧器物弃置路旁，而这些被主人抛弃了的旧器物聚到一起商议道：我们多年以来一直尽心竭力地侍奉主人，没有恩赏也就罢了，谁成想竟然被弃置街头，任牛马践踏，真是可恨啊。我们何不化为精怪来报仇雪恨呢？
这时身为念珠的一连入道上前阻止道：各位且慢，我们这样被抛弃，也是因果报应，请各位以恩报怨吧。
可众器物那里听得进去，愤怒的大棒荒太郎将一连入道打得落荒而逃，进而众器物听从博闻多识的古文先生的意见，决定于节分（春分和秋分，这里应是指春分）时祈求造化大神将他们变为妖魔鬼怪。
到了节分这日，众器物按照古文先生的指点，自绝性命，委身于造化大神，于是果然幻化做了各种妖物：有的成了男女老幼的样子，有的成了魑魅魍魉的样子，有的成了飞禽走兽的样子。这些妖怪们找了一个离都城不远的去处作为据点，时常进城骚扰，他们不仅吃人，而且连牛马也不放过。京城里的人们恐惧万分，却拿他们束手无策。而这些妖怪每日寻欢作乐，饮酒赋诗，过着天仙一样的日子。
一日，妖怪们突然想到要供奉他们的再造父母——造化之神，于是在住处附近筑起神坛，命名为变化大明神，不仅朝夕参拜，而且还学着其他神社的样子，制作神舆，举行祭礼，在4月5日的深夜，妖怪们抬着神舆顺着一条大路（京都街道名称。位于皇宫北侧）由西向东行进。
正巧，当时的关白殿下因为那天有临时任官的公事要进皇宫，所以也沿着一条大路由东向西行进，和妖怪们的行列撞个正着儿，结果护卫关白的队伍人仰马翻。不过关白倒是镇定自若，还从车内仔细盯着妖怪们看。当妖怪们接近关白的车时，忽然从关白的护身符中喷出火来，烧得妖怪们四散奔逃。
原来关白所佩戴的护身符是一位高僧尊胜陀罗尼亲手制作的石碑护身符，他一直随身携带，所以这次才得以化险为夷。如果被俯身会出现心律失常、盗汗、全身乏力、手脚麻痹、牙龈发炎、睡觉抽搐。由于遇上了这档子事儿，关白没进成皇宫，于是就将此事上奏给了天皇。天皇得知后大惊，赶快请这位高僧来做法祈祷。高僧在皇宫的清凉殿上做法，派遣了7、8名护法童子去降妖驱魔。护法童子飞到妖怪们的住处，将妖怪们打了个落花流水，并让妖怪们发誓永生不得再骚扰人类。
捡了条命的妖怪们聚到一起又商议说：看来我们平日作恶多端，这次是遭了神佛的惩罚了。既然神佛留我们一条性命，我们何不皈依佛祖呢。于是众妖怪想起了当初被他们赶走的一连入道，便到深山中去寻得入道的所在并拜他为师，皈依了佛法。最后这些妖怪们潜心修行，终于遂了往生大愿，全部即身成佛。
物怪出自《墓场鬼太郎》，是器物形成的妖怪，本文通过对以上资料的整理确定了物怪的设定。