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第82章 神三鬼四

因为和死者的家属一直没有谈好赔偿的事,加上老板觉得刚开工就死人不吉利,所以不想再继续开发了,这个工地就这样荒废了。

我让郭小亮将详细的地址发到我手机上,便发动车子往城南驶去。

根据郭小亮发来的地址,我们现在离那个工地有二十多公里,估计估计开过去至少需要四十分钟。我还是有些担心孤星的身体,便让他在车上闭目休息一会。

虽然我之前对何善的所作所为有些芥蒂,但是现在在我强烈的好奇心下,这份芥蒂已经暂时被压制住了。

“兰姨刚才施的是什么法?这么厉害。”我主动打破车里的安静。

何善说:“这叫‘鬼探路’,这也是‘送尸人’这一门的独特秘术。”

‘送尸人’我知道,之前落辰和我提起过。自古以来,死者从出殡,到火化,再到下葬,已经形成了一系列完成的流程,而这套流程的各个环节,都会有专门的人来负责。

比如说,人死以后,会有穿衣人为死者擦身体、更换寿衣,出殡时会有道士为死者引路超度,火化时会有捡尸人负责捡拾尸骨,下葬时还会请风水师定穴勘坟。

这些人各司其职,前后衔接,合力将死者送走,完成整个丧葬过程,他们统称为‘送尸人’。

“鬼探路?有什么说法吗?”我顿时来了兴趣。

何善将我说话的语气好了许多,不再像以前那样带着怒气,自然不想扫我的兴,便解释说:“所谓的鬼探路,其实就是请鬼帮忙找鬼。一般人生前是怎么死的,死后就会变成什么鬼,像上吊死的是吊死鬼,掉水里淹死的是水鬼,还有一种鬼,他们是生前因为迷路或其他原因被困死的,死后就会变成迷路鬼。这种鬼生前因为迷路死于非命,一般都是在荒山野林里,无人埋骨,所以变成鬼以后还会有一股执念,这种执念会让他们能准确地找到其他地方的鬼魂,因为他们不想再有其他人遇到和他们一样的遭遇。”

“听起来太离奇了,不过听你这么一说,他们也算是可怜人了,不对,应该是可怜的鬼了。”我叹息道。

“是啊,所以一旦有送尸人施展鬼探路的秘术,附近的迷路鬼就会主动献身帮忙。”何善说。

我恍然道:“怪不得,那个三姐一开始听兰姨说是找人,立刻就要走,后来又说是找鬼,她才肯帮忙。不对啊,那兰姨这么一开口就问是不是三姐,兰姨怎么知道这个迷路鬼叫三姐?”我又提出一个疑问。

“一般送尸人在第一次请迷路鬼帮忙以后就会和这个迷路鬼形成一种默契,这样以后在遇到送尸人施展鬼探路的时候,那个迷路鬼就会收到比其他迷路鬼更为强烈的信号,所以再次来帮忙的可能性要更大一些。”何善说。

我不自觉点点头,想到孤星刚坐起身的时候,兰姨的确是用询问的口气问是不是三姐,想来是兰姨已经不是第一次请这个叫三姐的迷路鬼帮忙了,所以问那一句应该不过是确认一下罢了。

“那,兰姨给三姐用的那支毛笔是怎么回事?我看到事后兰姨小心翼翼得又将那支笔放在一个盒子里收起来了,那支笔有什么特别的地方吗?”想到那只看上去怪怪的毛笔,我又问道。

“那是骨笔,骨笔是用人死后的小手臂的骨头做成的,笔头上的是尸体的头发做的。”何善漫不经心的一句话,却差点吓了我一跳,手里的方向盘也差点没把住。

“太恐怖了吧?”我想到那只骨笔的模样,心里直觉得瘆得慌。

“毕竟迷路鬼已经是鬼魂了,阴阳两别,他们不能用阳世的东西,要想作画,只有用其他东西来代替。骨笔不管是骨头还是头发,都是从尸体上取下来的,本身也充满了尸气,迷路鬼才可以使用。”何善说。

我有些咂舌,感慨阴阳师这一行对于普通人来说太过于诡异,我这也是因为和落辰以及孤星他们接触久了,现在已经有些见怪不怪了,要换成其他人,可能早就被吓的半死了。

“对了,我考考你。”记得我和何善刚认识的时候,他是一个寡言少语的人,而且对我们始终保持着一种莫名的排斥,现在接触多了,他俨然已经将我们当成了朋友。

“你说。”我也想借这个机会慢慢消除之前我对他的偏见。

“你还记得兰姨前后敬过几次香吗?”他问。

“两次,这个我记得很清楚,孤星躺下去的时候一次,孤星醒过来的时候又是一次。你不会就只是问这么简单的问题吧?”我知道他绝不会问这么没营养的问题。

“那你记得兰姨两次敬香有什么不一样的地方吗?”果然,何善问了一个我始料未及的问题。

我努力去回想当时兰姨敬香的画面,没觉得哪里不一样啊。不对,忽然我脑海里想起兰姨两次敬香的确有一个地方不同,我记得她第一次点的是四根香,第二次点的是三根,当时我只是以为兰姨是随手拿的,现在看来这里面,这里面大有深意。

何善在后面从后视镜里看到我的表情,就知道我肯定已经有所发现了。他双手环抱在胸前,靠在后面的靠背山,笑嘻嘻地等着我的答桉。

我没有立即回答,我知道如果我回答第一次四根香,第二次三根香,他一定会继续问我为什么会这样,所以我脑子里飞快地运转,想回忆一下之前孤星或是落辰是否给我介绍过关于这方面的东西,想了半天结果是没有。

我刚准备问何善,这三根香和四根香到底有什么讲究,原本闭着眼睛休息的孤星说出四个字:“神三鬼四。”

神三鬼四?我诧异道:“难道说那第一次的四根香是敬鬼的,后来的三根香是敬神的?”

何善赞许地点点头:“虽然是孤星给你了提醒,但是你的悟性确实不低,你要是个阴阳师,一定会大有一番作为。”

我笑笑,不说话,心想我还是做一个普通人挺好,阴阳师?不适合我。

“你就别开我的玩笑了,我就是个普通的不能再普通的人了,也只能找份工作养家湖口,将来再娶个老婆,生个孩子,我觉得这样过一辈子挺好。”我说。

何善摇摇头,暗露可惜的神色。

“好了,你还没有告诉我到底什么是神三鬼四,快说说。”我催他。

何善告诉我,敬香自古以来就是中国人的一种习惯,很多人以为敬香就是把香点着就行了,其实不然。

一般来说,普通人敬香大体有两种目的,一是祭祀祖先,二是祈福许愿。不管是哪一种,都有很多需要注意的地方,比如说敬香的人要左手持香在上,右手握香在下;点香一定要用自己的火,切不可借别人的火点香;点香后的火苗千万不能用嘴去吹,可以快速的将香往上一提,火苗即会熄灭等等。

至于神三鬼四,则是指敬香时的数量。中国人传统的敬香模式衍生于本土的道教,但是不管是道教还是佛门,一般都会烧三支香。道教里,三支香代表一支敬天,一支拜地,一支留给需要祭拜的神仙或是祖先。佛门中也是一样,焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧。

当然,这是我们通俗的做法,现在还有一些特殊的敬香,所用的数量也有所不同。最常见的就是佛门中信徒敬的祈福香,敬三支是为自己祈福,六支为两辈人祈福,九支为三代人祈福。而十三支则是一个极致,十三支香就是功德圆满的高香。

兰姨第一次敬的四根香也是特殊的一种,因为她敬的既不是天地,也不是先人神佛,而是鬼。

神三鬼四的来源现在已经无法考究,但是大家都自觉地遵守这个习俗,这个习俗不仅仅是敬香这一方面,同样在磕头、烧纸时也是一样,因此,祭拜时拜神磕头三个,拜鬼磕头四个,给神烧纸要三张三张地烧,给鬼的话就要四张四张地烧。

“那这么说,兰姨一开始敬的四支香一定是给请来的那位三姐的,可是后面那三支香又是给谁的呢?”我不解。

“那三支香,是敬给南斗星君的。”何善答道。

“南斗星君?我怎么从来没有听过这个名字?”我有些纳闷,因为我平时也喜欢看一些神话小说,对中国道教中有名的神仙大体还是比较了解的,但是这个名字我好像从来没有听说过。

何善笑着说:“他另外一个名字,你一定听过,叫南极仙翁。”

“南极仙翁?那个头上长包的寿星老头?”我惊讶道。

何善点头。

我好奇道:“这个神仙我当然知道,不管是《封神榜》还是《西游记》,他可都出现过,他怎么变成南斗星君了?”

何善说:“俗话说‘北斗主死南斗主生’,我们现在通常认为北斗只有七星,对应人身上的七窍。其实并非如此,北斗其实有九星,只不过是‘七现二隐’,即七颗星是能被人看到的,另外两颗则是隐藏起来的。‘七现’对应人上身的七窍,即双眼、双耳、双鼻孔及嘴巴,‘二隐’则是对应下身的尿道和**,所谓说人死‘九窍不畅’,就是指人死之后,九窍就都不通畅了,所以说‘北斗主死’。”