即便脾气不错，但对方这种针对自身专业素质的质疑，还是让转轮王觉得有点小不开心：
“首先，虽然天庭、地府、灵山，都算是游离于‘基础世界’和‘洪荒世界’以外的独立维度，但它们的创造者、运维者、工作者，都并非是同一路人，更不可混为一谈——
十殿阎罗中，有倾向于佛家思维的、有倾向于道家思维的，有倾向于一神教思维的。当然也有因缘际会、巧合上位，真正什么都不懂只知道稀里糊涂混日子的……而我，属于是其中更偏向于道家的那拨儿。
你不分青红皂白、将我直接归于佛家的说法，是极其不负责任的；
其次，前世今生的说法，乃是封建时代里，搞教派、发展‘信仰’的那些神道异端分子，为迎合统治者需求捏造出来，蒙混乡氓愚夫的。
真正业内人士都晓得：‘业报’与‘轮回’，其实是互相垂直的两套系统。
所谓业报，偿还未结因果、洗却未尽之业，是灵魂的‘终点’。
所谓轮回，则是将割除掉前生一切因果纠缠的亡者之灵，投入到全新的时间线、世界线中去，给予他再度尝试、挑战超脱机会的‘.asxs.’。
二者交汇的可能性，大概也就只有在偿还完此生之业、进入到彼世轮回之前的那个瞬间……”
上界大神通者现身说法、讲解世界观的宝贵机会，寻常修士，大概打破了脑袋都想抢到吧？
唯独是有幸免票入场的十二地支（尤其是曾永冉），却完全并不把它放在心上。甚至，还揪着这位大神通者话里话外那点转移话题的意思，不断发起了尖刻的语言攻势：
“够了够了够了！下笔千言、离题万里，废话连篇的，完全听不懂。
总之你就是想拿自己的名誉担保，‘因为我们提前规划好了一整套流程，但凡走完的存在，都不用担心还能保存住上辈子的记忆、进入下辈子’吧？
但就算是银行贷款，也需要提前考察个人征信记录才对。像你这样，典型不能联系实际、全面发展看待问题的经验主义者，打出来的包票能有什么可信度！
万一管理这两个系统的责任人，工作态度、个人作风有问题，吃卡拿要、收钱办事该怎么办？
万一这两个系统里面，落实步骤的基层工作人员，也和你一样，慈悲心肠泛滥，整天就好做点放生宠物、博取‘功德’的事情怎么办？要是没能走完流程，就把这些危险品放掉的话……哼，物种侵略的破事，收拾手尾可永远都是最麻烦的一环！”
啪啪啪啪，张一氓的头颅里，突然传出了渗人的爆响。一条条青筋，宛如是猎食的巨蟒，从皮肤底下极深处浮、蹿了上来，蜿蜒游走，甚显可怖：
“注意你的言辞，年轻人！
对自己尚未抵达的境界、尚未了解的真相，人理应怀有敬畏之心，而非戏谑之情！
连未经调查就没有发言权的道理都抛诸脑后，你倒觉得自己是在为公理正义代言了？
还真是‘路边乞丐，认为皇帝乃是用金饭碗要饭’的最佳诠释。
不教而诛谓之虐，既然你想知道，我就告诉你好了：轮回系统，本就是我真身职权所在；业报系统虽非由我执掌，由于业务往来的关系，我也知之甚详！比起你所担心的情况，那边的员工，倒更像是会将宠物龟绑在水车尖上，制造‘放生功德收集器’的类型呢！”
实话实说，看来老羞成怒的炼虚合道修士，确实是震慑性满满。
然而，早已习惯于质疑一切、反对一切，且在城管处内、几名同样擅长功伐之道，在多元宇宙中都非籍籍无名之辈的炼虚合道高手杀意之下，练野了胆子的狂犬，哪里还会把这些许伤不了人的“恐吓”，放在心上？
“生气了？这不就意味着，再怎样倚老卖老、自命不凡的家伙，其实都还是有着七情六欲，和我们没啥区别嘛。这样没有自知之明，却还身居要职，可真是让人产生不了安全感。
因为我侮辱了你的‘人格’，你就大发雷霆，作色恐吓、置词反驳；那要是那些被你‘审判’的灵魂中，也有谁嘴比较臭、或者特别甜，惯常用三寸不烂之舌，给自己谋取利益呢？
可别和我说什么‘太上忘情、并非无情’，或者‘工作归工作、生活归生活’的陈词滥调。
当法官、律师的人里，多得是表里不一的两面派，嘴上喊着法制、公理、道德、正义，手上却抓着权钱交易不放，为一点蝇头小利出卖良心的案例，我都处置过不知凡几了。陪审员被证人情绪化的表现刺激，更几乎是行当之中，每时每刻都在上演的丑剧！
就算你拍着胸脯，说‘我们地府修士品行高洁，不可能做出这种事’，你说，我能信吗？”
——说实话，他还真是抢到了好几句刚在张一氓脑袋里打转的台词……
在处于相同立场、关系又没有亲近到某种地步，无法随意出手“教训教训”他的情况下，即便强如张一氓，也只好无奈地叹口气，决心把话题转移开来，逃脱这个和人争辩体制问题的麻烦任务：
“好好好、行行行，你和一般公知不同，是全宇宙良心成了吧？
等你人死道消之后，我就聘请你为地府检查局下辖工作人员，由你来行使监督权、这你总放心了吧？
现在，赶紧把你那飞奔到九霄云外的心收一收，放回到眼前的工作上来！
我答应出手，帮你们处理岱舆山事务，可不是无偿的——接下来，我得去和赛恩斯结社派出来的那帮家伙，谈谈他们悖逆生死轮回，违规操作、扭曲灵魂的一些伦理问题；途中，也可能会和某些宗教狂热分子、或压根不信教，却披着宗教外皮，使用宗教手段的邪教徒发生冲突，随时都会需要你们的力量……”