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第242章 法坛:施法

冯天礼悄声提醒萧洪:“我在这里,又听到不少议论,也许会对你有所帮助……所谓炼度,其实就是炼己之造化,以度幽魂……不过,今天这样的情况,施法者法力如何倒在其次,最重要的,是这炼度时的仪轨,必须做到正确无误……”

这时,天色已晚,那法坛中心的九尺长灯,越发显得明亮。

突然,一阵香风拂过,接着,法坛四周,立刻变得瑞霭腾腾。在这仙雾之中,原先摆放在法坛周围的法灯,一下就齐刷刷地亮了起来。萧洪和曼儿此时才突然发现,原来那些法灯,乃是按照二十八星宿的形状,排列在法坛四周。

紧接着,有五光十色的彩光,从这些法灯之中喷薄而出,幻成百千光影,如同缤纷花簇,将这法坛四周瞬间铺满。

而在银灯散彩的同时,又有数道彩色光影从天而降,并且不停地幻化出各种景象,一会儿是玉盖高张,有金童玉女行走其间;一会儿又是幢幡密布,可见神将功曹往来巡行。

周围的众人,此时都站了起来,呆呆地看着眼前的奇异景象。

紧接着,这法坛的四周,突然磬、钟、鼓、钹、管、笙、笛、箫齐奏,响起虚空玄妙之音,然后又听得几声金钟撞响,于是冯天礼在一旁说道:“这步虚词已经奏响,下面就要有人上坛施法了……”

一曲步虚词还未奏完,在距离法坛较近的位置,有一道士站出来,说道:“青龙隐隐来黄道,白鹤翩翩下紫宸!……我来试试道法,看看今日仙缘如何!”

话音未落,此人便已迈步登上法坛。

那最下层的外坛,只在正南方向,开了“都门”,对应着八卦中“离宫”的方位。登上法坛的这位道士,便由这“离宫”的“都门”进入外坛。

这道士入坛之后,便向右旋行,走到外坛的东南方向。中坛在此位置开一门,对应着巳位的“地户”,这道士便又穿过此门,进入了中坛。

冯天礼在一旁提醒萧洪,那中坛虽然开了四门,分别称为“天门”、“地户”、“日门”、“月门”;但实际上,对于施法之人来说,只有“地户”一门可以出入,万万不能走错。

那施法的道士,在穿过“地户”进入中坛之后,便开始敕水禁坛。

冯天礼又向萧洪解释道,这所谓“禁坛”,又称“净坛”,是施法之人,在斋坛上施法时,极为重要的一个步骤。

这每一处斋坛,固然都要建在清净之地,但是,为了涤污荡秽,隔断尘俗,同时也为了,在施法时,斋坛不受魑魅魍魉的干扰,必须首先要由法师施法禁坛。

依照冯天礼的解释,那道士在踏入“地户”之后,就要开始默念咒语,同时,他还要在心中存思默想,召青龙、白虎、朱雀、玄武这“四灵”,在其左右前后护卫。

等这道士把咒语念完之后,只见那法坛的四周,现出了一道光幕。这光幕缓缓地升起,一直升至坛顶中央,最后合拢,像一只大碗,将整个法坛完全罩在里面。

这光幕之上,缀满了繁星,其中最亮的那些,连成了二十八星宿的形状。透过这斗转星移的光幕,众人可以看到,那道士此时脚踏丁罡,从一旁的洞案上,取过了法剑和净水,又再次默念咒语,将五方真炁注入水中,然后净洒四方。

接下来的一步,这道士就开始敕请各方神灵,请他们降至斋坛,解除邪秽。

这些降临斋坛的神灵,称为“解秽神明”,包括东方青帝木官解秽君吏九人、南方赤帝火官解秽君吏三人、西方白帝金官解秽君吏七人、北方黑帝水官解秽君吏五人、中央黄帝土官解秽君吏十二人,另外,还有天上、地下、今岁、今月、今日、今时诸位解秽君吏。

一但诸神降临,则可以使天秽还天、地秽还地、人秽还人、鬼秽还鬼,一切邪秽远离斋坛。

然后,这道士又踏丁罡步,在法坛的不同方位,面朝不同方向,先后诵咒,请五方神灵降临坛所。

这就是所谓的“结界”,意在请五方神明护卫法坛,使那法坛内施法之人,不会受到外界邪气侵扰。

等这道士施法礼毕,在那缀有二十八星宿的光幕之内,便又升起了第二层光幕,仍然将这整个法坛罩住。

“结界”之后,这道士又绕至法坛的东北方位,而向北祝咒,请各方兵马分别降临坛所。

冯天礼为萧洪解释说,那《云岌七签》中提到,“北辰星者,众神之本也。凡星各有主掌,皆系于北辰。北辰者,北极不动之星也。其神正坐玄丹宫,名太一君也。”

这意思就是说,每颗星辰,都有神灵管辖。这里提到的“北辰”,就是北极星,因其在天空中固定不动,所以,北极星可谓是“众神之本”,而那北辰之神,就是“太一神”。

所以,这道士在施法时,朝向北方祝咒,也正是为了向那掌管诸星之神的“太一神”请兵,以便各方天仙兵马降临法坛。

这道士请兵之后,又绕回中坛的东南方向,站在位于巳位的“地户”位置,面朝着中坛的东北方向,写下一个“鬼”字。他所面对的东北方向,即是位于艮位的所谓“鬼门”,而他在施法时,将法剑立于鬼心,念动咒语,便可收服一切邪秽。

这个施法的过程,便是所谓的“封鬼门”。

这道士封完“鬼门”之后,在前两道光幕之内,又有第三层光幕,也将法坛罩住。

这三道光幕交相辉映,站在外面的众人,只能透过光幕,模糊地分辨出,那施法道士的身影。

此时,那道士仍然立于中坛的“地户”位置。

只见,他在中坛向左旋行,绕至西北方向,由“九仙梵行门”登上内坛。

西北方向,依照八卦,为乾宫所在。因此,这内坛的“九仙梵行门”,亦可看作“天门”。内坛共有十门,在这十门之中,只有此门可以供人出入,其余各门,皆不可从中穿行。(未完待续)