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第五十七章刑不上大夫,礼不下庶人

此时,松鹤楼后院,苏小小刚醒来,眼角还带着泪痕,刚刚他感觉自己彷佛就化为了诗中的大雁,为了爱情,为了对方,可以放弃自己的生命,看到对方死亡,自己心中也没有活下去的欲望,这就他想要的爱情。

这就是他理想中爱情的模样,就是像诗中的大雁那样,但是我不会让你死,但是我又希望你死,很矛盾但却很真实,同时他的嘴中喃喃道:“问世间情为何物,直教人生死相许。”

“小姐小姐”小莲的声音在外面响起,接着便是一阵推门声响起,苏小小转身看去正好看到了刚进门的小莲。

“刚刚那首诗是李公子作的吗?”苏小小看着小莲立即着急地问道。

“是是是,是李公子,小姐你不知道,李公子第一句出来的时候就直接达到了四境普天同庆,第二句一出立即便把场中的所有人都拉入了幻境之中,就连我也沉浸在了那个为爱殉葬的大雁的世界里。

要是小姐你们联手估计整个天武城至少有一半会被拉入那个世界,就是八境也抵挡不住,所以,小姐,你要把握机会噢!”小莲激动地说道。

“小莲”苏小小嗔怒地说道。

“小姐,我先走了。”说完小莲就像门外跑去,出门之时还说了一句:“把握机会哦,小姐。”

说完,便向着远方跑去。

“你……”

只留下一脸娇羞的苏小小喃喃道:“真的是你,李公子,真是文采斐然啊,听说他与问剑山庄的小师妹关系不一般,不知道还能不能……,哎呀,苏小小,你在想些什么呢?”

此时场中所有人都恢复了过来,主持人莺莺立即说道:“诸位才子实在不好意思,刚刚后台主办方商量了一下,鉴于此次诗词有两首已达五境,为免出现不可控的情况,所以不再有演唱环节,请大家理解。”说着还朝李政的方向看了一眼。

“为什么啊?”

“对啊,出问题你们主办方的事。”

“说不演唱就不演唱了,不行。”

“对,我们不答应!”

“对,我们要听演唱!”

一群人起哄般地喊道,一些人在这些人的带动下也开始叫嚣起来,而从没有经历过这种情况的莺莺确是手足无措,不知该如何是好。

“君子和而不同,小人同而不和。”

一道声音在松鹤楼内响起,听到此话的一些人立即脸红了起来,纷纷停止了叫嚣,那几个开始叫嚣的人见众人停了下来也停了下来。

莺莺见此立即开口道:“下面开始第三道题,经论题,刑不上大夫,礼不下庶人何解,请诸位才子作答。”

“怎么搞的,前面这么难这个这么简单?”

“是啊,不会吧?”

“这有什么不会的,先难后易,苦尽甘来嘛。”

“也是啊,毕竟这只是个诗会,能多难啊!”

于是众人纷纷向两边跑去,开始动笔书写,虽然有人感觉不对劲,但还是跟着众人过去一起书写。

“殿下,这不对劲,这一题为啥会这么简单,我一个不读书的人都知道这句话的意思。”罗云在一旁说道。

“噢,那你说说这是什么意思?”李政玩味的说道。

“不就是刑法不能施加在大夫以上身份的人身上,对于庶人之下的人不必保持礼貌。”罗云开口答道。

“哈哈哈,没想到还有你罗云不知道的东西,如果是这样解释,那这道题出的太没意义了,大家都能答上来,那如何判定谁拔得头筹呢?”李政笑着说道。

“可是这句话不就是这么解释吗?现在很多不也是这样做的吗?”罗云疑惑的问道。

“哈哈哈,出这道题的人很有水平啊,正因为这个错误的说法流传已久,所以才出这道题,这样才能有的比,才能论出高下,但是对于那些儒家经典稍微有些研究的人却是不难。

但是现在年轻的儒门弟子不思深入研究经典,只是浅尝辄止,要么就是只研究与自己相关的,对于其他的一概不看,致使现在的士子短板明显,这样很容易被人破了文胆,坏了根基,况且流传甚久的东西不一定是对的,文圣既主张仁爱又怎会说出这样的话呢?”李政笑着说道。

“也是啊,那这句话该怎么解释啊?”罗云再次问道。

“一会你就知道了。”李政神秘的说道。

此时一楼场中的那些士子已基本完成了解释,但是三楼的士子却是无一人动笔。

“哈哈哈,这有什么难的,所谓刑不上大夫,就是任何刑法不能施加在大夫身份以上的人身上,至于礼不下庶人吗,自然就是对于那些庶人之下的贱民不必讲什么礼仪啦,哈哈哈,这道题我是头筹了,快叫小小小姐出来吧!”一道声音大笑着说道,正是刚刚的方不凡。

“这个憨批!”听到声音的李政拍手笑着说道,他顿时感觉跟他较劲有点侮辱自己的智商了。

“闭嘴”一声怒吼在松鹤楼内响起。

听到这个声音,半眯眼的李长庚瞬间精神了起来喃喃道:“八境儒圣,方半圣!”

“半圣开口,看来这半圣也是忍不住了呀,我很好奇为什么这方家会派他来参加这次诗会啊!”李政好奇的说道。

“在云州就他这一脉,他的大哥二哥走的武道,只有他自己是走的儒道,用他的话来说走儒道更容易把妹,所以只能他来了。”罗云解释道。

“荒天下之大谬,若此句如你这般解释,那文圣成了什么人了?文圣仁爱的思想那是爱护天下所有人,怎会分层次呢?”李政朗声反驳道。

“噢,那李公子是认为这样的解释不对了。”方不凡说道,心中却是暗道:哼,这句话数百年来都是这样翻译的,到你这还能变了不成?

“自然不对!”李政朗声道。

“李文韬,你大胆,你竟敢质疑先贤,很多先贤对《文子》的注解中都是这样写的,你说不对难道就不对了,你这是在质疑先贤吗?”方不凡大声吼道。

“先贤不对,自当质疑,吾爱吾师,吾更爱真理!”李政再次朗声说道。

“哼,那你到说说什么才是他的正解?”方不凡再次喊道。

“所谓刑不上大夫是指任何的肉刑不能施加在大夫以上的人身上,但是这不代表大夫以上身份的人犯法可以不受法律的责罚,而礼不下于庶人则是,对于庶人之下的人的礼节没必要要求的那么严格。”李政解释道。

“一派胡言,这只是你自己的解释吧!”方不凡再次叫嚣道。

“刑不上大夫,礼不下于庶人出自《文子·曲礼》原句是:国君扶式,大夫下之;大夫扶式,士下之;礼不下庶人。刑不上大夫,刑人不在君侧。

这句话的意思是:国君与大夫相见,国君行扶式礼,大夫要下车向国君行礼;大夫行扶式礼,士要下车向大夫行礼,这种礼不适用于庶人,因为庶人本来没有车可乘,无法“下之”行礼,而后一句这里的“刑”,特指“肉刑”。

依古礼,诸侯要定期朝见天子,受了肉刑的贵族肢体残缺或者面有刺字,在朝见时,难免有伤大雅,所以贵族有不受肉刑的特权,而不是不受所有刑法。这就是我解释的来源,而在它流传的时候却变成了大夫犯法可以不受刑,大夫对庶民不尊重,这不是违背了文圣仁爱的思想吗?”李政大声质问道。