之后神祇又用这股力量复活了他的那些士卒，并带着他们去了北方。
此后神祇不再为黄帝效力，而且他还发誓要找黄帝讨回自己前半生为人皇部族付出的一切，其中包括黄帝的女儿，女妭。”
听兰灵讲到这里我显得很是吃惊。
“神犼的残魂，不死之躯，难道他……”
“没错，这就是最早的奢比尸，而且后来神祇还改了一个名字，叫做后卿。”
我难以置信的摇了摇头。
“原来如此，没想到奢比尸居然是从人皇部落分离出去的，后卿居然是黄帝的一员大将。”
这时兰灵走到第四幅壁画前，讲到：“神祇死后变成了奢比尸后卿，但图凌却是凯旋而归，图凌以自己立下的功劳，最后成功获得了迎娶女妭的资格。
但是在图凌和女妭大婚的前夕，人皇部落的南方突然传来战报，说是蚩尤召集了一支大军对人皇部落发起了反扑。
大战在即，图凌和女妭的婚事只能是延后，之后他们两个都跟着黄帝奔赴战场。
而这场大战也就是你们汉人传说中很着名的涿鹿之战，此战之后蚩尤彻底败退，黄帝获得了中原地区的统治权。
黄帝虽然赢了，但他也为之付出了很惨痛的代价。
大战之时，蚩尤请来了风伯雨师做法，黄帝的部队在大风大雨之中迷失了方向，黄帝无奈，只得是派出了自己的女儿女妭。
神女女妭天生拥有一种神力，可以停雨止水，因此女妭也被称作旱神。
女妭进入前线施展神力，很快大风大雨就停了，黄帝的部队找到了方向，最后一举将蚩尤的部落歼灭。
不过在这个过程中女妭受到蚩尤部落巫师的袭击，身上沾染了邪气，使其对自己的神力失去了控制。
后来只要是女妭所在的地区，必然会发生旱灾，天不下雨，大地干裂，粮食颗粒无收，人皇部落的百姓哀声连连，女妭从受人爱戴的女神变成了一个人见人骂的瘟神。
后来黄帝实在没办法，只得是将女妭驱逐出了人皇部落，女妭孤身一人去到北方独自生活。
在她看来，自己是黄帝的女儿，又在涿鹿大战中立下战功，不应该遭到这样的对待。
她在孤独中渐渐心灰意冷，而这个时候神犼的一缕残魂飘到了她的身边，此后女妭也变成了奢比尸，并把名字改为了旱魃。
再后来，旱魃与后卿，赢勾，将臣几个拥有神犼力量的奢比尸联合起来，建立了奢比尸国。”
这时我说道：“女妭变成了旱魃，那她和图凌的婚事呢？”
“当然也就不了了之了，蚩尤死后，奢比尸国成了人皇部落最大的威胁，连黄帝都称女妭为叛徒，他觉得他会同意让自己的大将娶一个奢比尸为妻吗？”
“这么说女妭后来是和神祇在一起了？”
“并没有，壁画上说黄帝和图凌虽然无情无义，但女妭变成旱魃之后仍然是对图凌念念不忘，所以尽管后卿对她掏心掏肝，但仍然是没能得到她的心。
后来黄帝派图凌讨伐奢比尸国，但失败了，图凌被奢比尸的大军包围，本来是必死无疑，最后是旱魃救了他，并把他送出了奢比尸国。
为此旱魃甚至与奢比尸国其他三个统领产生了很大的矛盾，这件事甚至间接导致了后来奢比尸国的灭亡。
图凌离开奢比尸国之后，旱魃就再也没见过他了。”
这时我叹了口气。
“这么说来后卿这家伙还挺可怜的，而那个图凌就实在是太没良心了。”
兰灵笑了笑。
“是呀，单看这壁画上的故事是这样的，但是……”
“但是什么？”
“但是你不觉得这个故事咱们之前在什么地方听过吗？而且故事的内容与这壁画上讲的出入很大。”
听兰灵这么一说，我的眼睛突然一亮。
“你说的是在坠龙谷的时候！”
“哈哈，你终于想起来了。”
“对呀，我记得之前豢龙翁跟我们讲过，他说他和他的师兄应龙曾经都是黄帝手下的大将，而且黄帝还派他们去讨伐奢比尸国。
当时应龙念在自己与旱魃有旧情，在作战的时候心慈手软，导致全军覆没，后来豢龙翁还说旱魃是迷惑他师兄的妖女，这事儿不会这么巧吧？”
“不是巧合，应龙和图凌根本就是一个人，应龙是他的神名，而图凌是他的人名。”
“那豢龙翁的话和这壁画上的故事到底哪个才是真的？壁画上说应龙无情无义，辜负了旱魃，但豢龙翁却说应龙对旱魃情深义重，反倒是旱魃害了他。”
“这就不好说了，人在讲述故事的时候往往会加入很多自己的主观想法。
这壁画明显是当年后卿自己画的，这就相当于是他的日记一样，他在讲述这个故事的时候自然会突显自己的无辜，而应龙作为他的情敌，自然会被他贬低，被说成是一个无情无义的小人。
而豢龙翁作为应龙的师弟，他讲这个故事的时候自然会向着自己的师兄，把一切的过错都推到旱魃的身上。
所以到底哪个是真的，现在没人能说得清楚。”