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第351章 刀出,不可一世【求票】

第351章 刀出,不可一世【求票】

“没必要过于担忧,我们身毒内部的教派斗争难道少吗?”

灭谛接道:“往昔那些部派用尽手段,谋夺圣舍利,有谁成功过?”

灭谛的经场在摩揭陀国,距王舍城不算远。

他对王舍城的情况更为了解。

此时外边的铜俑卫正尝试杀进来,但犍陀罗曾是空三昧的经场。

几巨头催发佛光,融入城内信众的力量,俑卫一时还无法破开佛光。

几人都看向灭谛。

“圣城一直都是所有问题的核心,经,律,论,三藏圣徒曾亲口说如是魔来,正是降魔契机。”

“你是说三圣徒预见到了会有魔扰袭圣城,并做好了安排!”

灭谛道:“没错,他们既然有准备,就无人能撼动圣城。”

隆音震耳。

十二俑卫在持续撞击犍陀罗城的光壁,光壁上已有经文开始崩碎。

“我们汇集众生的念力加身,引业火焚烧他们!”

几巨头同时催动背后的佛光,周边显出无数信众的虚影。

灭谛则化出四面八臂,体外燃起降魔业火。

正此时,俑卫已破壁杀了进来。

————

摩揭陀国。

圣河南岸的王舍城。

这座身毒圣城造型方正,城内有一座舍利塔,圆柱形底座,球形的塔身,半球形的穹顶。

整座舍利塔颜色洁白,高大严丽,佛光厚重。

塔外佛舍内,有一千二百五十名佛家弟子常住。

在塔外还有一处迦兰陀竹园精舍,景致绝美,草木蒙上澹金的颜色,芬芳馥郁。

舍利塔底层,坐着两名老僧。

他们是圣城的守护者,也被称为圣徒。

而一旦接任成为守护者,终生只能在三座城池活动,即摩揭陀国的比丘,华氏城和王舍城。

经藏,律藏,论藏三者成为圣城守护者之前,也是七巨头出身。

成就空三昧,四圣谛,而后转为圣徒,守护圣舍利。

七巨头是显世修行,三圣徒则是隐世修行,返璞归真。

比之佛光护身的七巨头,眼前这两个圣徒容颜苍老,满脸褶皱,普通的宛若常人。

“今晚我一直无法静心入定,看来有劫难将至。”

“嗯,古经上有过记载,佛陀曾神游诸国。在我身毒东北的象国之外,还有一东土之国,山河蕴秀,地脉藏龙,是大国。这次的劫数就从那个方向来。”

“杀机如此之盛,是入了魔障的东土人。”

“既为我见,当有此劫……威胁到圣舍利,理该除之。”

“毗奈耶律在华氏城,会不会出事?”

“毗奈耶律修的是律藏,掌我佛之律规,难道还有邪魔能破坏佛律?

有他在,华氏城不会有事。”

两个老圣徒短暂交谈,遂双目闭合,宛若入睡。

————

在神州的春秋时期,身毒的圣河平原上,已经建立起许多城镇。

当时北身毒有十六个小国,最后统一成为一个被称作“摩揭陀”的王国。

华氏城是摩揭陀国的王都,城池长约三十里,宽约六里,总体呈长方形。

其矗立在圣河平原上,巍然如一座山脉。

城周环有宽阔的壕沟,城墙四面建有以百计的城楼兵塔,全城有大小城门六十四座。

相传阿育王的皇宫花园里,养有一只孔雀神鸟,是佛教护法明王的原身。

城内绿树成荫,景色华美。

阿育王成为佛教徒后,在身毒到处树立石柱。

柱上刻着法律及佛教信仰的具体内容。

华氏城亦延续了这种风格,城内散布着许多记录各类事情的岩壁和粗大的石柱。

“传来的消息说有人在两时之前,突袭了比丘城,哪来的敌人?”

华氏城的城头,守军奔走忙碌,进行布防。

他们已收到消息,比丘城遇袭,敌人来势汹汹,迅速击溃了守军防卫和城内的佛殿。

其破城速度,匪夷所思。

更惊人的是,交锋后对方没有一具尸体留下,全员撤走。

这说明对方在破袭比丘城后,是零伤亡。

消息传来,华氏城一片哗然,难以置信。

“对方是什么来历,到目前仍不清楚。”

“比丘城离我们有数百里,且沿途雄城不在少数,何必急着布防我华氏城?”

“新传来的消息,是那支队伍能进入虚空,有妖魅之术……”

几名守军将领,在城头低声议论。

这时,他们忽然听到城内吹响了战号。

大批守军,象队,马队,战车队快速列阵,打开城门后出城往东去。

“出什么事了?”

“发现那支来袭队伍的踪迹,在距离我们一百七十里外的支摩可那城出现。传下来的命令让我华氏城的王部兵马,过去增援。”

出城的士兵和城头的将领简单招呼,便离城远去。

象队跑动起来,地面颠簸。

象群拖拽的战车,像一座移动的小城,其上站满了从孔雀王朝时期传下来的象兵。

他们头戴鼻梁前方高高翘起的象鼻盔,手托圆形盾牌和战矛,非常威武。

象队和马队,声势惊人的往东奔行。

一连有四支队伍,总数超过一万六千人,出城增援。

四队全部出城后,天色已经快亮了。

“那支队伍上半夜还在边城比丘,下半夜就出现在支摩可那,两地相差数百里,怎么会这么快?确定对方只有一支队伍?

还是说侵入我摩揭陀国的人马,不止一队?”

城头的守将说话时,往城外以东的平原看了一眼,忽然露出惊骇神色。

城外的护城河下,有一支汉军,蓦地从虚空中幻化出来。

那将领来不及示警,咽喉巨疼,却是被弩箭射中,翻身从城头摔落。

同一刻,汉军攻城。

秘纹铜柱成型,开始撞击城门。

城头处,有守军将领骇然之余,飞快的掠过一个念头:对方攻击支摩可那是假的,是为了调离我华氏城守军,他们的目标就是要来袭击华氏城。

城内警哨大作。

华氏城城墙高耸,本该防卫森严,但城门开的太多了。

六十四座。

霍去病声东击西,留陈庆率两千部众袭击不远处的另一城池,支摩可那。

而他亲率汉军,隐迹来到华氏城外。

对方守军出城的时候,他们并未趁乱进行冲击,而是蛰伏在暗处,观察搜集讯息,对方部众的方阵,兵种,行军方式等等,并寻找华氏城的城防弱点。

对兵家来说,观望敌阵,可以推演出许多有用的东西,进而判断出对方的战斗力。

“他们的象队,庞大如山峦横推,正面冲阵,必然无坚不摧。

但其战阵队列,用兵方式,其实还停留在我们的车战时期,严重缺乏灵活性。”

赵破奴,复陆支等校尉观看敌阵后,探讨作战方案,道:

“对付象阵,要利用骑兵的灵活,侧面切入,可以尝试斩断象腿,多用弓弩,射杀象背上的敌军,近战是仰角,会很吃亏。”

“你看他们的铠甲,颈部,肩臂都露在外面,也太小看我们的射术了。”

霍去病并未参与麾下校尉的讨论,但嘴角微勾,对汉军当下的氛围颇为满意。

他麾下这支禁军正日趋成熟,智勇兼备。

华氏城有六十四座城门,分为边门,小门,角门,还有士兵出入的行军门。

其中以行军门内是直道,畅通无阻。

这些大门的防卫强弱,自然也有不同。

观察搜集讯息,制定作战计划。

然后霍去病下令攻城。

震天巨响。

秘纹攻城柱轰击城门,选取的位置是一处行军门,看中的是门后的直道,能直奔城内中央。

两次撞击后,行军门的门插断折,大门洞开。

华氏城的守军,正往破防的方向汇聚,和汉军展开厮杀。

然而没人注意到的是,白南妤,道尊,霍去病自己,已催动瞒天过海,潜入城中。

攻击华氏城,还有之前的比丘城,都不是目的。

城中的某些东西,才是关乎成败的要点。

战术是提前布置好的,赵破奴,复陆支等人足可统兵胜任。

白南妤的身形如一缕青烟,被霍去病释放兵势卷动,加上道尊,还有一人是公孙弘。

这位老丞相知道霍去病的作战目标是杀入敌境,破敌于国门之外,主动请缨,要来这异域国家看看。

此时的公孙弘,从霍去病的随身兵府内,探出脑袋,跟着看热闹。

霍去病凌空步虚,呼吸间便已逼近城内中央,曾经的阿育王王宫。

城内兵马穿梭,形式纷乱。

汉军同时从数个方向攻城,目的是让对手分不清虚实,散其势,攻其弱,也是为了掩护入城的霍去病等人。

前方,阿育王的王宫里有一处侧殿,佛光隐隐。

霍去病的目标便是这座侧殿。

他没来过华氏城,但吸收的空三昧记忆,有关于华氏城的消息。

这华氏城蕴含着一个莫大的秘密!

“怎么进去?”

白南妤蹲伏在一栋建筑的檐角处,身形轻若无物。以足端轻点借力,便能蹲伏的稳固无比,形成一种充满力感却又兼具女子柔媚,介于动静之间的姿势。

“直接破防闯进去。”霍去病道。

话落放出军阵。

那军阵里探出一只玄黄龙足,生五爪,龙鳞上军阵的纹路盘绕,汇聚兵势。

卡察!

龙足抓出,王宫的城墙,门庭,俱都破碎爆裂。

霍去病刹那起落,走为上,流光般冲进了王宫侧翼的佛殿。

白南妤随其进入殿内,旋即看见了终生难忘的一幕。

那佛殿内的四壁,全是降魔的凋像。

此刻,这些凋像居然都‘活了’过来,遍体发光,佛像的眼童张开,其内经文流转!

还有一座四臂佛像从墙体内走出,挡在霍去病和白南妤,道尊三者前方。

公孙弘立马撸起袖子,自己从兵府出来,伸手颤颤巍巍的指着那佛像,准备开喷。

这佛殿内仿佛是一座佛的世界,周围的凋像形态各异,俱是镇压邪魔的金刚形象。

这些佛像得历代佛修大德加持,皆有降魔之力,气息强盛。

锵!

刀鸣乍起!

赤色光曦闪逝,比闪电还快!

殿内,得历代佛修巨头加持的佛像,尽数被这一道红线划过。

连时间似乎也被斩断,停止了运转。

一尊尊佛像,过了片刻才相继断折,倾倒,光曦全消,再无半点神异。

这一刀的力量,瞬间绽放的气机,不可一世!

那些佛像的波动之强,本该有一场大战。

连道尊和公孙弘都因为这一刀而动容,瞠目结舌。

锵!

刀鸣再起,整座佛殿坍塌。

地面上露出一道裂痕。

地下深埋的一座佛阵内,有一个黄金瓮盒浮现。

此时,金瓮也被刀气斩碎,一点骄阳般圣烈的光芒,从中透出,缓缓上升。

下一刻,霍去病身畔,借尸还魂身的空三昧走了出来。

他显化出佛母十八臂法身的模样。

而佛母开口,似乎要吞噬那一点瓮中封存上升的金光。

“这殿里镇压的是什么,你给放出来了?”

道尊咽了口唾沫。

他和公孙弘都感觉到事不寻常。

那金光的气息,几乎比得上的道祖老子,儒家孔圣这一级数所留传世之物的波动。

Ps:关于王舍城和华氏城的建筑等内容,取自《大唐西域记》《佛国记》等资料。

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