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第一百七十七章,地藏菩萨利益众生的功德利

佛对观世音菩萨说,如果在未来世,如果有男人女人,他们或者在乳哺的时候,或者在他们三岁、五岁、或者十岁以下,他们亡失了自己的父母,以及亡失了自己的兄弟姊妹,这个人年纪长大,他思忆自己的父母以及眷属,不知道他们现在落在什么地方,生在什么世界,或者生在什么天中。这个众生,他或者去塑画地藏菩萨的形象,乃至听闻地藏菩萨的名字,对地藏菩萨一瞻一礼,这样一天至七天,不要退却自己的初心,他如果能够闻地藏菩萨名,见地藏菩萨形像,如果他可以瞻礼供养地藏菩萨。这个人的眷属,如果是因为自己的业堕落在了恶道中,就算已经过了劫数一样长的时间,因为这个男女供养地藏菩萨的因缘,或者他的兄弟姊妹供养地藏菩萨,瞻礼地藏菩萨的功德,他的眷属即刻得到解脱,生到人天之中受胜妙的快乐。如果这个人的眷属自己本来有自己福的力量,他们已经生在天上在受快乐,他们也会因为他的功德力量,增长自己的圣因缘,受无量的快乐。如果这个人更能够在21天中一心瞻礼地藏菩萨的形象,念地藏菩萨的名字,如果可以满万遍。他可以得到菩萨现无边的身,告诉这个人,他的眷属生在什么地方。或者在梦中,菩萨会现大的神力,亲自领这个人到诸世界,看他的诸眷属。如果众生能够每日念地藏菩萨的名字千遍,一直至千日,这个人会得到菩萨遣所在的土地鬼神,终身护卫这个人。这个人在现在世可以得到衣食丰益,没有疾苦,乃至横事不会入他的家门,何况入他的身。这个人毕竟会得到菩萨为他摩顶授记。佛说,观世音菩萨,如来未来世有善男子,善女人,他们想发广大慈悲心,想救度一切众生,他们想修行无上的菩提,他们想出离三界。这些人,他们看见地藏菩萨的形象,以及听闻地藏菩萨的名字,如果他们可以至心皈依地藏菩萨,或者以香花、衣服、宝贝、饮食,皈依瞻礼地藏菩萨,这些善男子,善女人他的愿望会速成就,永远没有障碍。佛说,观世音菩萨,如来未来世中,如果有善男子,善女人,他们想求现在未来百千万亿的愿望,想求百千万亿的事情,他们应该皈依瞻礼地藏菩萨,供养赞叹地藏菩萨的形象,他们的所求所愿都可以成就。地藏菩萨具大慈悲,永远会护卫众生,地藏菩萨会在众生的梦中为众生摩顶授记。佛说,观世音菩萨,如果未来世中,如果有善男子,善女人,他们对大乘经典深生珍重,他们发不可思议的心,他们想读诵大乘的经典,但是,他们丛然遇到了明师教导于他,想令他熟悉,但是他还是边读边忘记,纵然这样经过年月,他也不能读诵佛的经典。佛说,这样的男子女人是因为他有宿世的业障碍了他们,所以他对大乘经典没有读诵性,这样的人,如果他们听闻了地藏菩萨的名字,看见地藏菩萨的形象,如果他们以自己的本心恭敬地藏菩萨,在地藏菩萨的形象前对地藏菩萨说一说自己的这个苦恼,以香花、衣服、饮食、一切玩具、供养地藏菩萨,在地藏菩萨形象的前面供养一杯净水,一日一夜放在地藏菩萨的形象前,然后把水请下来,向地藏菩萨合掌,回首向南请服,在临入口的时候,要至心郑重,服水以后不要吃五辛酒肉,不要妄语,不要杀害,这样7到21天,这些善男子善女人,他们会在睡梦中看见地藏菩萨现无边的身,在这个人的地方为他授灌顶水,这个人梦觉以后,则获得聪明,这些经典,只要一历他的耳根,就能够被他永远记住,更不会忘记一句一偈。佛说,观世音菩萨,如果在未来世,如果有人衣食不足,所求不能如愿,或者有很多疾病,或者有很多苦衰,或者家宅不安,或者眷属分散,或者有很多的横事。佛说,这样的人,如果他们可以听闻地藏菩萨的名字,看见地藏菩萨的形象,如果他们可以至心恭敬地藏菩萨,念地藏菩萨的名字万遍,他们这些不如意的事情,就会渐渐的消灭,他们会得到了安乐,衣食能够丰益,乃至他们在睡梦之中也能够得到安宁。佛说,观世音菩萨,如果未来世,如果有善男子,善女人,他们或者因为治生,或者因为公私,或者因为生死的事情,或者因为有急的事情要入山林中,要过渡大海,乃至要过大水中,或者要经过有经验的道,这些人要先念地藏菩萨的名字万遍,他们所经过的土地鬼神会护卫他们,他们所行之处,行住坐卧常常安乐,乃至他们如果遇到虎狼狮子,一切毒害都不能损害他们。佛告诉观世音菩萨说,地藏菩萨和阎浮提的众生有大因缘,如果要说地藏菩萨利益人天的事情,百千劫中说地藏菩萨利益众生的事情,也不能说尽。佛说,所以观世音菩萨,你要以神力流转这个经,令娑婆世界的众生,能够在百千劫中受安乐。这时候,释迦牟尼佛说偈言,吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽。见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。若男若女若龙神,报尽应当堕恶道,至心皈依大士身,寿命转增除罪障。少失父母恩爱者,未知魂神在何趣,兄弟姊妹及诸亲,生长以来皆不识,或塑或画大士身,悲恋瞻礼不暂舍,三七日中念其名,菩萨当现无边体,示其眷属所生界,丛堕恶趣寻出离。若能不退是初心,即获摩顶受圣记。欲修无上菩提者,乃至出离三界苦,是人即发大悲心,先当瞻礼大士像,一切诸愿速成就,永无业章能遮止。有人发心念经典,欲度群迷超彼岸,虽立是愿不思议,旋读旋忘多废失,斯人有业章惑故,于大乘经不能记。供养地藏以香华,衣服饮食诸玩具,以净水安大士前,一日一夜求服之,发殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄语,三七日内勿杀害,至心思念大士名,即于梦中见无边,觉来便得利根耳,应是经教历耳闻,千万生中永不忘。以是大士不思议,能使斯人获此慧,贫穷众生及疾病,家宅凶衰眷属离,睡梦之中悉不安,求者乖违无称遂。至心瞻礼地藏像,一切恶事皆消灭,至于梦中尽得安,衣食丰饶神鬼护,欲入山林及渡海,恶毒**即恶人,恶神恶鬼并恶风,一切诸南诸苦恼,但当瞻礼及供养,地藏菩萨大士像,如是山林大海中,应是诸恶皆消灭。观音至心听吾说,地藏无尽不思议,百千万劫说不周,广宣大士如是力,地藏名字人若问,乃至见像瞻礼者,香华衣服饮食奉,供养百千受妙乐。若能以此回法界,毕竟成佛超生死,是故观音汝当知,普告恒沙诸国土。

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