迦叶对婆罗门说，有智慧的人，以比喻得到解，我今天要再给你说比喻。迦叶对婆罗门说，在过去很久以前有一个国家，在这个国家的边疆人民荒坏。那时候有一个商人,他有千乘车经过这里，水谷和薪草不能自己供足，这时候这个商人想，我们等有很多人，我们的水谷和薪草不能自己供养具足，今天我是不是把这些分成二份，一份从前发起。这时候在前发水谷的导师看见一个人，这个人身体粗大，他目赤面黑泥水涂在身上，他看见这个人从远远来到，即问这个人说，你从什么地方来。这个人说，我从前面的村子中来。前面的导师问，你所来的村子中有很多水谷，薪草吗。这个人说，我所来的地方，有很多的水谷和薪草。我在路中遇到天下暴雨，那里有很多水谷，也有很多薪草。他又对商人主说，你们车子上如果有谷草都应该舍去，那里有很多的水谷和薪草，你们不需要这样把车子弄的很重。这时候，商人主对众商人说，我向前行走的时候，我看见一个人。这个人目赤面黑，泥水涂身。我问他，你从那里来，他说从前面的村子中来。我问他说，你来到村子里有水谷和薪草吗。他说，那里的水谷和薪草很多，他又说他在路中遇到暴雨，所以水草很多。他说，君等车子上如果有水谷和薪草都可以弃舍，那里自有很多，不需要车子负担这么重。商人主说，你们等可以各各弃舍自己车子上的水谷和薪草，我们轻车向前。商人们即如商人主所说，他们各各把自己车子上的水谷和薪草弃舍了，他们轻车而行。这样他们一天没有看见水草，二天、三天、四天。。。。。乃至七天他们都没有看见水草。这时候商人们穷尽在旷野之中，被鬼所食。后来又有一队商人从这里路过，那时候商人主也在商队前面，他看见一个人，这个人目赤面黑，泥水涂在身上。商人主看见他问，你从什么地方来。那个人说，我从前面的村子中来。商人主问，你来的村子，他们那里水谷和薪草有吗。那个人说，那里水谷和薪草大丰。他又对商人主说，我在路中遇到暴雨，这里多水，也有很多薪草，君等车子上如果有水谷和薪草，应该弃舍，这里自有丰多的水谷和薪草，你们不要让车子重行。这时候，商人主对众商人说了这个事情。商人主对众商人说，你们谨慎，你们车子上的水谷和薪草都不要弃舍，我们必须得到新的东西，然后才能弃舍这些。为什么呢，我们应该新陈相接，我们才能可能度过这个旷野之地。那时候这些商人们重车而行，这样他们一天没有看见水谷、二天、三天、四天。。。。。乃至七天，他们也没有看见水谷和薪草，他们看见前面的人被鬼所食，尸骸狼藉。迦叶对婆罗门说，婆罗门，那个赤眼黑面的人是罗刹鬼。一切接受你教导的众生将在长夜中受苦，就像那些商人众。前面的商人没有智慧，他们随他们的商人主导师的言，所以他们自没其身。迦叶说，婆罗门，诸有沙门、婆罗门，他们精进智慧，他们在长夜中获得安稳。（长夜比喻生命轮回的长夜中），就像后面那些商人，他们有智慧，他们得到免除了危难。迦叶说，婆罗门，你今天可以舍去你的恶见吗，不要在长夜中增长你的苦恼。婆罗门说，我不会舍去我的这个知见，如果有人要强迫我，我便会忿恼，我不会舍去这个知见。迦叶对婆罗门说，有智慧的人，以比喻让人得到理解。我今天也要为你引用比喻。迦叶说，在过去很久远以前有一个国家，在这个国家的边疆，那里的人民荒坏，那时候有一个人，他欢喜养猪，他把猪放送到空村里去，那时他看见有一些干粪，他想，这里有很多粪，我的猪可以用它解决饥饿，我今天应该用草裹住这些干粪，我要头顶着这些粪回去。于是，他找来草裹住这些干粪，在回家的路中，他正好遇到大雨，粪的汁从他的头上流了下来，一直到他的足跟。众人看见他以后都说，这是一个狂人，粪这样的臭秽，就是天晴也不应该戴着粪在头上，何况在雨中戴着粪。这个人忿怒了，他说，你们等自己有病，你们不知道我家里的猪很饥饿，你们如果知道这个，就不会说我是痴狂。迦叶对婆罗门说，婆罗门，你今天可以舍去你的这个恶见吗。你不要再守护你的这个迷惑在长夜中受苦。就像那个痴愚的人，他头戴着粪行走一样，要被众人呵责，别人逆你，你便会嗔恨而辱骂，说别人不知道你的情况。婆罗门说，你们等如果说行善可以生天，你们如果说死胜于活着，你们则应该以刀自刎，以服毒而死，或者你们应该绑缚自己，然后投河自死。但是，你们今天贪生不能自杀，是你们知道死不会胜过活着。迦叶对婆罗门说，我今天再用比喻为你说法。迦叶说，在过去，这个斯波醯村有一个梵志，他是一个耆旧长老，他的年纪有120岁，他有二个妻子，一个已经有了一个儿子，一个刚有孕，那时候不久，这个长老就死了，这个大的母子对那个小的母子说，家里所有的财宝都是我的，你没有份。那个小母子说，你等一段时间，等我生了孩子，如果我生下是儿子，我就应该有属于我的财宝,如果我生下女儿，自己嫁娶。但是大母亲的儿子一直殷勤再三向她索取财物，这个小母回答还是如初。其子逼迫没有停止，那时候这个小母即以利刀自己刺入自己的肚子，她想知道自己到底是怀着男孩子还是女孩子。迦叶问婆罗门说，这个小母自己杀了自己，还害了腹中的孩子。你婆罗门也是这样，你即自己杀了自己的身，还欲杀人。如果沙门、婆罗门他们精进修行于善，他们戒德具足，他们久存世间对众生有很大的利益，天和人都会因为他们获得安宁。我今天会在后面为你作比喻，我要你知道恶见之殃。
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