佛对比丘说，释提恒因的左右常常有十大天子，他们跟随在帝释的左右侍奉着帝释。一是因陀罗，二是瞿夷，三是毗楼，四是毗楼婆提，五是陀罗，六是婆罗，七是耆婆，八是灵醯嵬，九是物罗，十是难头。释提恒因有大的神力，这些都是帝释自己的威德。阎浮提的水中所生有的贵重之花是，优钵罗花、钵头摩花、拘物头花、分陀利花、须乾头花，他们柔软香洁。在阎浮提的陆地中生有的贵重花有，解脱花、花、婆罗陀花、须曼周那花、婆师花、童女花。在拘耶尼天下，在单曰天下，在弗于逮天下，在龙王宫，金翅鸟宫中的水陆地中的诸花也是这样的。在阿须伦宫的水中生有的花是，优钵罗花、钵头摩花、拘物头花、分陀利花，这些花柔软香洁。在阿须伦的陆地生有的花是，殊好花、频浮花、大频浮花、伽伽利花、大伽伽利花、曼陀罗花、大曼陀罗花。在四天王天中、在三十三天中，在焰摩天、兜率天、化自在他、他化自在天中所生有的贵重的水陆地中的诸花也是这样。佛对比丘说，天人有十种法，一是，天人可以飞离无限数量的远。二是，天人可以从无限远处飞来。三是，天人来没有一切障碍。四是，天人去没有一切障碍。五是，天人的身体没有皮肤、骨体、筋脉、血肉。六是，天人没有大小便。七是，天人的身没有疲劳。八是，天女没有生产子女的事情。九是，天人的目没有。十是，天人的身可以随他们自己的意变色，他们欢喜青色就会是青色身，他们欢喜黄色就会是黄色身，赤、白众色，他们可以随自己的意而现自己的身色。这些就是诸天有的十种法。人的身色有七种，有的人是金色，有的人是火色，有的人是青色，有的人是黄色，有的人是赤色，有的人是黑色，有的人是白色。诸天和阿须伦有七种身色也是这样。佛说，比丘，比如萤火虫的光明不如灯炷的光明。灯炷的光明不如火炬的光明。火炬的光明不如火堆的光明。火堆的光明不如四天王的宫殿、城市、璎珞、衣服、身色发出的光明。四天王的宫殿、城市、璎珞、衣服、身色的光明不如三十三天的光明。三十三天的光明不如焰摩天的光明。焰摩天的光明不如兜率天的光明。兜率天的光明不如化自在天的光明，化自在天的光明不如他化自在天的光明。他化自在天的光明不如梵迦夷天的宫殿、衣服、身色所发出的光明。梵迦夷的宫殿、衣服、身色的光明不如光音天的光明。光音天的光明不如遍净天的光明。遍净天的光明不如果宝天的光明。果宝天的光明不如无想天的光明。无想天的光明不如无造天的光明。无造天的光明不如善见天的光明。善见天的光明不如大善见天的光明。大善见天的光明不如色究竟天的光明。色究竟天的光明不如他化自在天的光明。他化自在天的光明不如佛的光明。从萤火虫的光明到佛的光明一起合起来的光明，不如苦谛的光明、不如苦集谛、苦灭谛、苦出要谛的光明。所以要求光明的人，应该去求苦谛、苦集谛、苦灭谛、苦出要谛的光明，众生应该这样的去修行。佛对比丘说，阎浮提的众生，（我们就是阎浮提的众生），他们的身长有三肘半，衣长七肘，广三肘半。瞿耶尼天下的众生，弗于逮天下的众生，他们的人身也是三肘半，衣长七肘，广三肘半。郁单曰的众生，他们人身有七肘，衣长十四肘，广七肘，郁单曰人的衣服有一两重。阿须伦众生的身长有一由旬，衣服长二由旬，广一由旬，衣服重六铢。四天王天的身长半由旬，衣服长一由旬，广半由旬，衣服重半两。忉利天的身长一由旬，衣服长二由旬，广一由旬，衣服重六铢。焰摩天的身长二由旬，衣服长四由旬，广二由旬，衣服重三铢。兜率天的身长四由旬，衣服长八由旬，广四由旬，衣服重一铢半。化自在天的身长八由旬，衣服长十六由旬，广八由旬，衣服重一铢。他化自在天的身长十六由旬，衣服长三十二由旬，广十六由旬，衣服重半个铢。从这个天再往上的诸天，他们各各随自己的身长而著衣服。佛对比丘说，阎浮提人的寿命有百岁，超过100岁的人很少，多数人他们的寿命不能超过100岁。（阎浮提就是我们这个天下）。拘耶尼天下的人，他们的寿命有二百岁，那里的人也是这样，超过200岁的人很少，多数不能到200岁。弗于逮天下人的寿命有300岁，也是超过300岁的人很少，多数不能到300岁。郁单曰天下的人，他们的寿命有1000岁。他们的寿命不会增加，不会减少。饿鬼的寿命有七万岁，（善道众生寿命越长，福越大。恶道众生，寿命越长，罪越深。）多数饿鬼的寿命不会超过七万岁，少数饿鬼会超过七万岁。龙和金翅鸟的寿命有一劫，他们中或者有的寿命不会到一劫。阿须伦的寿命，是天寿千岁。（因为不同的天和我们的时间不一样，天中的一天可以是我们的50年、100年，。。。。），他们也是超过千岁天寿的少，多数不能到千岁天寿。四天王的寿命是天寿500岁，也是超过500岁的少，多数不能到500岁天寿。忉利天的寿命是1000岁的天寿，也是少数天人会超过1000岁天寿，多数不能到1000岁天寿。焰摩天的寿命是2000岁的天寿。也是少数人超过2000岁，多数不能到这个岁数。兜率天的寿命是4000岁的天寿。也是少数超过4000岁，多数不到这个岁数。化自在天的寿命是8000岁的天寿。也是少数人超过这样岁数，多数人不到这个岁数。他化自在天的寿命是16000岁的天寿。也是少数超过这个岁数，多数不到这个岁数。梵迦夷的寿命是一劫的天寿。那里或者有的众生不能到这个岁数。光音天的寿命是二劫的天寿，那里或者有众生不能到这个岁数。遍净天的寿命是三劫，或者那里的众生有的不能到这个岁数。果宝天的寿命是四劫天寿，那里或者有一些众生不能到这个岁数。无想天的寿命是五百劫的天寿，或者那里有一些众生的寿命有一些减少。无造天的寿命是千劫的天寿，或者那里有一些众生会减少一些寿命。无热天的寿命是二千劫，或者那里有的众生的寿命会减少一些。善见天的寿命是三千劫，或者有的寿命会减少一些。大善见天的寿命是四千劫，或者有一些的寿命会减少一些。色究竟天的寿命是五千劫，或者有的寿命会减少一些。空处的寿命是万劫，或者有的寿命会减少一些。识处天的寿命是二万一千劫，或者有的会减少一些寿命。不用处天的寿命是四万二千劫，或者有的寿命会减少一些。有想无想天的寿命是八万四千劫的天寿，或者有的寿命会减少一些。佛对比丘说，到这里的一切诸天人众都是众生，到这里诸天的众生都是有寿命的，到这里的诸天世界都叫世界，到这里的诸天众生都是有生老病死的，他们往来在各各趣中，往来于各各界中，他们会轮回入各各趣中。
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