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第三百十五章,轮回中的众生二

佛对比丘说,阎浮提的人有三种事情胜于拘耶尼天下的人,一是阎浮提的人勇猛强记,他们可以造善的业行。二是阎浮提的人,他们勇猛强记,他们可以勤修梵行。三是,阎浮提的人,他们勇猛强记,佛会出现在阎浮提中。阎浮提中有这样三种事情胜过拘耶尼天下的人。拘耶尼也有三种事情胜过阎浮提。一是,多牛,二是,多羊,三是多珠宝。拘耶尼天下在这三种事情上是胜于阎浮提天下的。阎浮提天下有三种事情胜于弗于逮天下,一是阎浮提天下的人勇猛强记,他们可以造善业的行。二是,阎浮提天下的人勇猛强记,他们可以修行梵行,三是,阎浮提天下的人,他们勇猛强记,佛会出现在阎浮提。弗于逮天下也有三种事情胜于阎浮提,一是弗于逮天下土地极广,二是弗于逮天下土地极大,三是弗于逮天下土地极妙。弗于逮天下在这三种事情上是胜于阎浮提的。阎浮提天下有三种事情胜于郁单曰天下,一是,阎浮提天下的人勇猛强记,他们可以造善业。二是,阎浮提天下的人勇猛强记,他们能够修行梵行,三是,阎浮提天下的人,他们勇猛强记,佛会出现在阎浮提。郁单曰天下也有三种事情胜于阎浮提,一是郁单曰天下的众生没有系属,二是郁单曰天下的众生没有我所,三是郁单曰天下众生的寿命是定数,没有增长减少。佛说,阎浮提的人也以上面的三种事情胜于恶鬼道的众生,饿鬼道的众生也有三种事情胜于阎浮提人,一是长寿命,二是身大,三是他作自受。(比如家人作食物供养他,家人超度于他等等都是他人作,他可以受有,)。佛说,阎浮提天下的众生以上面三种事情胜于龙、金翅鸟。龙、金翅鸟也有三种事情胜于阎浮提天下的人,一是长寿命,二是身大,三是有宫殿。阎浮提天下的人也以这三种事情胜于阿须伦,阿须伦也有三种事情胜于阎浮提天下的人,一是阿须伦众生的宫殿高广,二是阿须伦的宫殿庄严,三是阿须伦的功德清净。阎浮提天下的人也以这三种事情胜于四天王天,四天王天有三种事情胜于阎浮提天下的人,一是长寿命,二是端正,三是多乐。阎浮提天下的人也以这个三种事情胜于忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天的天众,这些诸天也有三种事情胜于阎浮提天下的人,也有三种事情胜于阎浮提天下的人,一是长寿命,二是端正,三是多乐。佛对比丘说,欲界的众生有十二种,一是地狱众生,二是畜生,三是饿鬼,四是人,五是阿须伦,六是四天王天,七是忉利天,八是焰摩天,九是兜率天,十是化自在天,十一是他化自在天,十二是魔天。佛说,****天众生有二十二种,一是梵身天,二是梵辅天,三是梵众天,四是大梵天,五是光天,六是少光天,七是无量光天,八是光音天,九是净天,十是少净天,十一是无量净天,十二是遍净天,十三是饰天,十四是小饰天,十五是无量饰天,十六是饰果宝天,十七是无想天,十八是无造天,十九是无热天,二十是善见天,二十一大善见天,二十二是阿迦尼吒天。佛说,无色界天的众生有四种,一是空智天,二是识智天,三是无所有智天,四是有想无想智天。佛告诉比丘说,有四大天神,一是地神,二是水神,三是风神,四是火神。佛说,过去地神曾经生出恶见,他说,地中没有水、火、风。佛说,那时候我知道地神这样想,我即到地神那里对地神说,你刚才生出念头说,地中没有水、土、风,是吗。地神说,地中是没有水、土、风。佛说,我问地神说,你不要生出这样的念头,说地中没有水、土、风。为什么呢,因为地中真实是有水、土、风,只是因为其中地是大多数而已,所以得名为地。佛告诉比丘说,我那时候为地神次第说法,除去了地神的恶见,示教地神欢喜利益,告诉地神布施的论、戒的论、生天的论。告诉地神欲是不净的,是上漏是患,告诉地神出要是最上的,告诉地神清净的梵行。佛说,我那时候我知道他的心已净,他的心已经柔软欢喜没有了阴盖,他已经是容易开化的地神,就像过去诸佛一样,我对地神说了苦谛,苦集谛、苦灭谛,苦出要谛。那时候地神在座位上远离了尘垢,他得到了法眼净,就像的净洁的白布上容易染色一样,,地神也是这样,他修行清净,得到了法眼净,他除去了疑惑,见法决定,不会堕落恶趣中,他的心不会再向其他的道。佛说,地神他成就了无畏,他对我说,我今天愿意皈依佛,皈依法,皈依僧,愿尽形寿不杀、不偷、不邪淫、不妄语、不饮酒,请佛允许我在佛法中成为优婆塞。佛说,水神、火神、风神也是这样。佛说,那时候我为四神说法以后,除去了他们的恶见,示教他们欢喜利益。佛告诉比丘说,云有四种,一是白色云,二是黑色云,三是赤色云,四是红色云。白色的云是地大偏多,黑色的云是水大偏多,赤色的云是火大偏多,红色云是风色片多。云离开地面或者有十里、二十、三十、四十、。。。。乃至四千里,除了在劫以后,那时候的云可以一直向上到光音天。佛说,雷电有四种,一是东方的雷电,名字叫身光,二是南方的雷电,名字叫难毁。三是西方的雷电,名字叫流焰。四是北方的雷电,名字叫定明。为什么虚空中会有电光呢。因为有的时候身光雷电和难毁雷电相遇,有的时候是身光雷电和流焰雷电相遇,有的时候是身光雷电和定明雷电相遇,有的时候是难毁雷电和流焰雷电相遇,有的时候是难毁雷电和定明雷电相遇,有的时候是流焰雷电和定明雷电相遇。所以这个虚空的云中有电光起。是什么让虚空中有雷声起来,因为虚空中有的时候地大和水大相遇,有的时候地大和火大相遇,有的时候地大和风大相遇,有的时候水大和火大相遇,有的时候水大和风大相遇,因为这些虚空中有雷声响起。佛说,相师如果占雨有五种因缘不可定知有雨,使得占雨的相师很迷惑,一是,云有雷电,占雨师占雨的时候说应该有雨,因为火大的因缘,火烧云而不能下雨,这是占雨师的第一种迷惑。第二,云有雷电,占雨师说应该会下雨,因为有大风起来,风吹云四散,云入了诸山间,没有雨下。因为这个相师很迷惑。第三,云有雷电,占雨师说应该有雨,这时候阿须伦把浮云接揽住了,阿须伦把云置于大海中,因为这个因缘没有雨水,相师很迷惑。第四,云有雷电,占相师说应该有雨,但是云师、雨师**放逸,竟不降雨,因为这个占雨师很迷惑。第五,云有雷电,占相师说应该有雨,但是世间众生非法放逸,行不净的行,众生贪婪悭吝妒忌,所见颠倒,所以使得天不降雨,因为这个因缘,使得占相师迷惑。这个就是五种相师占雨不可定数

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