不出三息，他就完全理解了，这难道不就是乾坤宗最擅长的八卦吗？
纹路看上去也不是很复杂，毕竟这也都是一些最最基本的东西，不过要是让看不懂的人看上去还真的像是天书一样了。
这么看的话，四面墙壁应该对应的就是八卦阵之中的四象位置了。
按照降落的地点为中心，那左右即为阴阳，也就是所谓的阴阳鱼，那四面墙壁就是对应的四象：左青龙、右白虎、上朱雀、下玄武。
所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。是故处于堂上之阴而知日月之次序，见瓶中之冰而知天下之寒暑。
上古时代大荒先人在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星象划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位及季节和四象联系起来。
先人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。
又将其按方位及季节和四象，分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，以为是“天之四灵，以正四方”。
青龙或者也叫做苍龙、白虎、朱雀、玄武也就是一种蛇龟形之神为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角即木蛟、亢即金龙、氐即土貉、房即日兔、心即月狐、尾即火虎、箕即水豹，形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙。
西方七星奎即木狼、娄即金狗、胃即土雉、昴即日鸡、毕即月乌、觜即火猴、参即水猿，形状如虎，称西宫为白虎。
南方的井即木犴、鬼即金羊、柳即土獐、星即日马、张即月鹿、翼即火蛇、轸即水蚓联为鸟形，称朱雀。
北方七星斗即木獬、牛即金牛、女即土蝠、虚即日鼠、危即月燕、室即火猪、壁即水俞，其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。
四面墙壁上的两种纹路就代表了这些，当然这是点缀罢了。
要说那些线条的话，还是要扯上八卦的知识，华尘想想就感觉到了头疼。
本来就讨厌记忆东西，但是这也是宗门的规矩，也是没有办法的。
青龙，源于上古星宿崇拜。大荒上古年间把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。
“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。
在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现。
龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人称之为“大火”的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在大道兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，还存在类似于像是“青龙生于郊”的祥瑞之兆的记载。
大荒本年历的二月初二，大荒流传称为“二月二，龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。
这是眼前这面墙壁上所表示的内容——青龙。
青龙属木，对于华尘来说是很容易的事情，毕竟金属性还是克制木属性的，但是脚下的地方是阴阳，此处为阳，也为土，也就是说，与此相对的那块墙壁应该就是白虎了。
白虎的金属性才是完美符合自己的元素存在，不管后面会发生什么了，既然是自己熟悉的领域，当然要去闯一闯了！
脚下发动《云虚行》，徐晃一个身形，便是来到了那里。
白虎也是战神、杀伐之神，源于上古星宿崇拜。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。
是由二十八星宿之中位西方的七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参组成。所以是西方的代表，而它的白，是因西方在五行中属金，色是白。所以白色是从五行中说的。
除了大道中的四灵包括青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙白虎，以其镇压邪灵。
而在大道在大荒兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指“铅汞、坎离、水火、阴阳”等的同意词。
而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。
金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
在中国传统文化中是大道西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，为白的老虎，代表的季节是秋季。
二十八宿的西方七宿——奎、娄、胃、昴、毕、觜、参=，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。
在大荒四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’，跟青龙同样，白虎也非“虎”。
在大荒的神话传说中，白虎是战神、杀伐之神。
那也是华尘自幼时候的野心。