那个时候，佛在舍卫国与2500个大比丘众在一起，还有38000菩萨摩诃萨。那时世尊领着大众向南而行，忽然大家看见路边有一堆白骨，这时世尊向这堆枯骨恭敬礼拜，行五体投地的礼。侍者阿难很惊讶，他问佛说，世尊，如来是过去、现在、未来三界的大导师，世尊是四生之慈父，世尊是众生所归敬处。世尊，是什么因缘，使得世尊礼拜这堆枯骨。佛告诉阿难说，你们等虽然是我的上首弟子，你们出家也已经很久，但是你们知道的事情还没有很广泛。这一堆枯骨，他们或者是我前世的祖先，或者是我很多生的父母。因为这个因缘我今天礼拜他们。佛对阿难说，你们将这一堆枯骨分成二份。如果是男人的骨头，他的骨头色白而骨重。如果是女人的骨头，她的骨头色黑而骨轻。阿难说，世尊，男人在世的时候，因为他们的穿戴鞋帽装饰严好，一看就知道是男子之身。女人在世的时候，因为她们欢喜涂胭脂香粉，她们的种种装饰一看就知道她们是女流之辈。今天他们死了，就是一堆白骨，你让弟子怎么样去分别男女。佛说，如果是男子，他在世的时候欢喜入于伽蓝，欢喜听讲经律，他们欢喜礼拜三宝，念佛的名号，所以他们骨白而且重。世间的女人，因为她们智慧短缺，她们容易沉溺于自己的感情中，她们以养男育女为自己的天职，她们每生一个孩子，孩子都要以母乳养命，母乳都是母亲的血转变而来。每个孩子饮用母乳有八斛四斗，甚至更多的白血。母亲因此非常憔悴，所以女人的骨头是黑色的，骨头的分量也很轻。阿难听到这里，他的心如同被刀割那样的痛，阿难悲泣的流着眼泪对佛说，世尊，母亲之恩德，我们怎么样去报答。佛说，阿难，你听好了，我当为你分别解说。佛说，母亲怀胎要经过十月，她们非常辛苦。胎儿在母胎的时候，第一个月如同草上的露珠朝不保暮。也许早晨还好，下午便散去了。母亲怀胎第二个月，胎子如同凝酥。母亲怀胎第三个月，胎子如同凝血。母亲怀胎第四个月，胎子稍作人形。母亲怀胎第五个月，儿子在母腹中生有五胞，头、二膝，二肘。母亲怀胎第六个月，胎子的六精齐开，什么是六精，眼为一精，耳为二精，鼻为三精，口为四精，舌为五精，意为六精。母亲怀胎到七个月，儿在母腹中生成骨节三百六十，以及毛孔八万四千。母亲怀胎到第八个月，胎子生出意智，以及九孔。母亲怀胎九个月时，儿在母腹吸收食物，也出来各种东西。母亲的生脏向下，熟脏向上。就好像地面上有山突起一样。山有三个名字，一号须弥，二号业山，三号血山。这个比喻的山，它们会一时间崩山，化成一条血山。母血凝成胎儿的食物。母亲怀胎十月的时候，孩子的身体一一完成，他要降生世间。如果这个孩子是孝顺之子，他会擎拳合掌安详的出生，他不伤母体，母亲没有受很多苦。如果这个子是五逆子，他会破损母胎，扯母的心肝，踏母的胯骨，如同千刀搅母，又像万刀在伤母的心。母亲要受这些重苦才能生出这个胎子，如果再要说母亲对孩子的恩德，还有十种恩情。1，守护胎恩，2，临产受苦恩，3，生子忘忧恩，4，咽苦吐甘恩，5，回干就湿恩。6，哺乳养育恩，7，洗涤不净恩，8，远行忆念恩，9，深加体恤恩，10，究竟怜悯恩。佛说，因为母子类劫的重因缘，今生他们成为母子，胎子月多生出五脏，49天六精打开。母体身重如同山岳，动静就像劫风的灾难。母亲为了生子，罗衣不能挂体。梳妆的镜子已经积满了灰尘。母亲怀孕十个月，艰难的生产就要到来，母亲如同生了重病，日日好像在昏沉中。她不敢把自己恐怖的心情说出来，忧愁的眼泪挂满她的胸襟，她含着悲痛告别亲人害怕死亡会来到。慈母生儿子的日子，她的五脏都被打开，她的身心闷绝，血流就像在屠杀猪羊一样。但是母亲生了儿子以后，她听说儿子很健康，她的欢喜心胜过一切苦痛，欢喜以后又是悲苦，她的身心痛彻。佛说，父母的恩深情重，他们顾念孩子的一切，他们为了孩子吐甘没有休息，咽苦从来不皱眉头。父母对自己孩子的爱重情深难以忍住，只要孩子能够饱满，慈母不会拒绝饥饿。孩子把床弄湿了，母亲愿意睡在湿的地方，把干的地方给孩子睡。母亲用自己的乳血充满孩子的饥饿，用自己的衣服为孩子挡住风寒。为了孩子常常不能安睡，宠爱他们令他们欢喜，只要孩子可以安稳，慈母不求自己能够安稳。慈母就像大地，严父就像天，父母对孩子的恩是一样的，他们对孩子没有憎恨没有怒目，他们不会嫌弃自己孩子的一切，父母终是怜悯爱惜自己的孩子。母亲本来也像芙蓉一样的美丽。她的精神本来也具足健康丰足。她的眉毛就像新的柳叶，脸色胜过红色的莲花。因为母亲对自己孩子的深恩，摧毁了她自己的玉容。只是为了怜悯自己的男女，慈母变了自己的颜容。死别让母亲难以忍受，生离让父母很伤痛。儿子已经到了关外，母亲的心忆念子女也在他乡，慈母的心日夜相随着自己的儿子，眼泪流出有千万行，就像猿在哭泣自己的爱子，寸寸肝肠已经愁断。父母的恩情是深重的，父母的恩深实在难以报答，儿子如果在受苦，父母愿意代为受苦，儿子如果辛劳，慈母不能安宁。听闻儿子要远行，父母怜悯儿子晚上会受寒冷。男女暂时受一些苦楚，常常使得父母心里酸楚。佛说，父母对子女的恩深实在难以报答，父母对子女的恩深从来没有停止过，父母坐卧的心常常追随子女，不管子女在近在远，父母的心意常常跟随。母亲的年纪已经有100岁，她还常常惦记80岁的子女。要想这种恩爱能够断离，要到他们命终分离的时候。佛对阿难说，我看众生，虽然看起来也有人品，但是他们心行愚蒙，他们不会去想爹娘对自己有大的恩德，他们对父母不能心生恭敬。他们忘记了父母的恩义，对父母没有仁慈心，他们不孝不顺。想母亲怀子的十月中，她的起坐都不能安宁，就像担负很重的东西。她不能饮食就像病人。到月满的时候，母亲要受大的苦楚生产，就像杀猪杀羊一样血流遍地。母亲受如此的苦生出儿身，她不辞辛劳吐甘咽苦抱持养育自己的子女。在三年中，儿女饮母的白血，孩子从婴儿童子，一直到子女长大成年，他们教导子女礼仪，给他们经营婚嫁，为了他们求取准备一切资用，为了子女负担艰苦，他们勤劳百倍，他们从来不说自己对子女有恩有惠。男女如果有病，父母常常被惊吓到。他们会因为子女有病忧愁而生病。他们自己生病，却以为是常事。如果子女的病能够除去，父母的病才能够好。佛说，父母这样养育着自己的子女，愿他们早点成人。他们长大成人反而不孝父母。父母的对他们的教导，他们不知道顺从。他们应对父母没有礼貌，他们用恶眼相视于父母。他们欺负打骂兄妹，毁辱亲情，没有礼仪。他们虽然也学习，但是不能尊重老师的教导。父母的教诲他们尚不能依从，兄弟之间相互违逆，他们言行高傲不尊父母，他们离弃亲友，狠戾不能调服。他们结交恶友，以不善为善，他们对父母驯罚心生嗔恨，他们的恶习气长久成就自己的恶性。
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