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第七十五章,报恩

如来告诉病比丘说,如来今天来报你的重恩,如来今天要报你的恩。那时病比丘即惊讶又欢喜无量。佛对大众说,如来是为了众生,为了示现教导众生,为了利益欢喜众生。那时候这个比丘非常欢喜,他即刻得到了阿罗汉果,得到了三明六通,具足了八种解脱。释提桓因以及他的眷属和无量的天众,他们都堕在疑惑的网中,他们对佛说,如来你为什么要枉屈自己的神德去洗病比丘的恶疮脓血,为什么如来要说报达病比丘的恩,这是什么因缘,愿如来为我们分别解说。佛告诉释提桓因以及一切天众说,你们听好了,我为你们说宿世的因缘。佛说,释提桓因,在过去无量阿僧劫前,那时候有一个王,这个王非常恶逆无道,他常常非理逼夺众生的财物。这个国王有一个大臣,名字叫伍百,他深知国王的心意,大王和他一起共谋,国王对这个大臣说,如果有人犯官事,你用恶苦治于他,恩威可以随你的意给予他们。如果可以得到他们的财物,我和你共有。这个五百大臣,他就常常以鞭杖恶打那些犯了官事的人,如果可以得到他们的财物,五百大臣便让犯人出牢狱。如果是没有财的人,或者会至他于死地,这些是常常的事情。那时候有一个优婆塞,他犯了一个小官事,这个事情交付给了五百大臣,这个优婆塞应该会受到鞭杖毒打的苦楚,但是这个五百听闻他是一个优婆塞,是一个好善的人,他便没有苦打他,又放走了他,让他出了牢狱。因为这个因缘,这个优婆塞欢喜无量。佛说,释提桓因,你要知道,那时候的五百大臣就是这个病比丘,那时候的那个优婆塞就是我身。佛说,所以菩萨在无量阿僧劫中轻恩重报于众生,(这里的菩萨是说佛自己),一直到成就正觉悟,菩萨的心常常不忘。这时候释提桓因以及无量天众欢喜无量,有四万八千诸天发起阿耨多罗三藐三菩提心,他们发起菩提心以后作种种天乐回到住所。佛说,阿难,如果有善男子善女人要知佛恩报佛恩,应该作四种事情,1,亲近善友,2,至心听闻佛法,3,思维法意,4,如法所说修行。如果众生要知佛恩报佛恩,在修行中还有四种事情要奉行,1,随法不随人,2,随法意不随法字,3,随智不随识,4,随自己知道理解的法,不随不理解不知道的法。佛说,如果众生可以做到这八种法,就是知佛恩。佛说,还有八种法是报佛恩,1,利,2,衰,3,毁,4,誉,5,称,6,识,7,苦,8,乐。佛说,还有四种事情名知恩,也名报恩。1,看见恶众生,可以心生怜悯。是升起修行慈悲心的因缘。2,看见苦的众生,目不暂舍,是升起慈悲心的因缘。3,看见师长父母和有德的众生心生欢喜,是升起欢喜心的因缘。4,看见怨家众生,心不生嗔恚,是修行舍的因缘。这时候阿难整理衣服向前对佛说,世尊,如来初发菩提心的时候是知恩报恩,如来初行这四种事情的时候是怎么样的。佛告诉阿难说,在过去无量阿僧劫前,那个时候有一个佛出世,佛名毗婆尸、如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。佛出兴于世间,教导有缘的众生,有缘众生教导度尽,佛就般涅了。在正法和像法灭了以后,有一个国,名字叫波罗奈,这里的人民炽盛,国土很丰热。这里的国王常常以正法教导人民治理国家。这个国家有一个山,名字叫仙圣山,在这个山中,常常有五百辟支佛住在其中,有很多拥有五种神通的仙人也住在这个山中。在这个山里也有很多动物住在里面,依附在这里生活。有一个狮子,名字叫坚誓,它的身毛是金色的,它有大的威势,它的力量可以敌过千只狮子,狮子坚誓发出吼叫声音的时候,使得山中的走兽们都惊吓的躲避起来。它游行在山泽中,这个狮子看见一个辟支佛沙门,辟支佛非常威仪清净,狮子坚誓看见以后心里非常欢喜,以后这个狮子便日日亲近这个辟支佛,常常听闻辟支佛诵经说微妙的法。那时候有一个猎人,他看见了这个狮子,看见了这个一身金毛的狮子,他心里非常欢喜。他想,我如果得到这个狮子,剥取他的皮,把这个皮奉送给国王,国王一定会给我一个官爵,让我七世不会缺少。这个猎人又想,这个坚誓狮子一定是狮子王,我的弓箭不能伤到它,我用网也不能制服它,我要想一个其他的办法。这个坚誓狮子所敬望的是那个沙门,我今天作一个假沙门的像,然后秘密用弓箭射杀它,这个猎人想,我把袈裟覆盖在我的身上,这个狮子看见一定会亲附于我,我就可以弯弓用药箭射杀它,我一定可以得到它。这个猎人想好以后,就回到家中,他唱到,祖先以来历代相承,我们常常作猎人,但是从来没有听说过兽身的毛是金色的,何况我亲眼看见。我要猎获它。这个猎人把自己的头发剃了,他穿上法服就像他前面想的那样。这个猎人到了山中,他坐在一棵树下。那时候坚誓狮子看见比丘,它心里欢喜,它腾跃亲附过去,它舔比丘的足,这时候猎人便用毒箭射杀狮子。狮子被毒箭射到,它哇哇吼叫着,这个狮子想上前搏打猎人,狮子将要毁害这个猎人。这时候狮子坚誓想,这个沙门披着坏的色衣,但是他是三世佛和圣贤的标示,我今天如果想害他不是一件很难的事情,如果我夺了他的命,那么我也夺了诸佛圣贤的相。狮子坚誓想到这里,它饮气忍苦,过了一会儿毒药开始发了,狮子苦痛难忍,它想,我如果想咬死这个猎人不是一件难事,如果我毁害他,是诸佛圣贤之所呵责的事情。狮子坚誓想,世间的人善恶不能分别,这个人是一个恶人,他心怀毒的阴谋来加害于我,我如果不能忍,我就和这个恶人没有差别,修行忍辱的人对一切众生要敬爱,不能忍的人,是一切大众所憎恶的人,这样会增长自己的烦恼,因为增长了自己的烦恼,那么就增长了生死轮回,生死轮回得到了增长,就会出生到很多苦恼的地方,就会远离善友,因为远离了善友,就不能听闻正法,因为不能听闻正法,就会堕落到疑惑的网中,因为心有疑惑,就会远离阿耨多罗三藐三菩提,所以今天我不应该起恶心。狮子坚誓想到这里,它说,愿自己即使丧失了性命,也不要对这个坏色的猎人起恶的心意。愿自己即使丧失了性命,也不要对出家的人起恶的心意。狮子坚誓说好这些,这个狮子便死了,它死了以后,大地发出六种震动,震动惊动一切群兽,它们四处逃散。这时候天无云下起了血雨,太阳没有了精光明。猎人即脱去了他的衣服,他拿刀剥取狮子的皮毛,他担负着金色的狮子皮毛回去了。他把这个金色狮子的毛皮奉给了国王,国王看见以后非常欢喜。国王对大臣说,我从生以来没有看见,也没有听闻过动物的身毛是金色的。为什么我今天可以看见,真是奇哉,怪哉。然后国王问猎人,你是用什么方法得到这个狮子的皮毛的。猎人向前对国王说,大王,如果你可以施我无畏,我才能把事情告诉你。国王说,随你所愿。这时候猎人把上面的事情告诉了国王,国王听了以后心里升起了烦恼,就像人被噎住了,不能吐,也不能咽下去。国王即刻出来,宣令一切大臣,一切诸小国王,一切大众集积起来,国王说,诸君要知道,我曾经在智慧的人那里听闻,如果有狮子身毛金色,一定是菩萨。如果世间有一个众生发起菩提心,可以让一切众生得到大的利益。今天这个恶猎人作种种方便,杀这个菩萨,我如果用官爵、象马、七宝、衣服、饮食给这个恶人,则我就和这个恶人一样,共为伴侣。国王说好以后,就夺了这个猎人的命根。国王拿着狮子皮到山中,他们找到狮子的尸骨边,以牛头旃檀聚集成火,烧了狮子和它的皮骨,并收了舍利造塔供养。佛告诉阿难说,善男子,坚誓狮子就是今天我释迦牟尼身。佛说,菩萨应该这样亲近善友,乃至命终都不会心起恶念。

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